某日，隨著公車行徑的路線，望著窗外深被那有著沉著藍(lán)灰色調(diào)的大門吸引，而兩側(cè)漆著白色的泥牆更顯突兀了，
令人好奇，這裡面會是個怎樣的地方呢，這時公車正好塞在途中，趁著時候快速記下它的名字，
「草山玉溪」好詩意又輕柔的名，你好，很高興能與你相遇，讓我們藉此認(rèn)識彼此吧。
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慢.森活遇見臺灣之美，咻揪來按讚玩樂拔
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地址：臺北市士林區(qū)仰德大道二段91號
營業(yè)時間：週二－週日；上午10 點(diǎn)－下午5點(diǎn)，週一休園
電話：02-2834-2637
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如往常般的，搭上前往陽明山路線的公車，由於它位於仰德大道上，所以只要有上陽明山的公車都會到達(dá)，
然後在「永嶺」站下車，而我的規(guī)劃是搭606－銘傳大學(xué)下車轉(zhuǎn)260－永嶺下車。
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下車後向前步行約2分鐘，就可以看到在對面的草山玉溪了，
往前走近瞧看，它的輪廓比車上看到來得更加清晰明顯，鐵製大門漆白外牆，牆上的鐵牌也留下歲月的痕跡，
處與它們處在相同位置的是，草原跟印有草山玉溪的石雕，它的外觀一下就吸引了我拍了許多照片，
過了好一下子，人員開口向我詢問來參觀嗎？這時我才肯停下拍攝（笑）。
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入園參觀成人都為150元，園區(qū)內(nèi)共有2層樓供參觀，地下一樓則是休憩的空間，旅人可以在這跟人員索取一杯茶或咖啡稍作休息，
更詳細(xì)的資訊都可在草山玉溪部落格查看歐。
接過園區(qū)提供的導(dǎo)覽機(jī)，正播放著18首，那是林文雄先生對此、對你我、對旅人想說的一番話，
聆聽，旅人將可開啟對這有初步的了解，隨著人員打開鐵門，這趟藝文旅途就此正式展開。
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林文雄先生，園區(qū)的主人在官網(wǎng)載錄在2012年尚未開園前對這的感想，
石雕愛好收藏者，這些石頭歷經(jīng)許多變化來到這，現(xiàn)在這裡是它們的家，像是被賦予了新生命，在此繼續(xù)延續(xù)活下去。
主人家希望這些穿越了世代的石頭，將自身的故事說給下一代人聽。
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18，隨著它的播放，走進(jìn)園區(qū)看著每處，石雕跟著草木一同生活在此，當(dāng)暖陽照射在石雕之時，
似乎能感受到它們那充滿活力開心的笑容。此時就跟這首林文雄說到的話中一般，
石頭有僕、有穩(wěn)、有溫、有霸，它們展露出的表情反映了他某些個性，然而那些部分自己似乎也跟它相互呼應(yīng)著。
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這首，讓我反覆的聽著，只因從他話語中傳遞著不僅是對這介紹說明，更是將其一生用溫暖的話語跟旅人們分享，
雖不像主人家有這麼多閱歷，但對於「現(xiàn)在我還想做些什麼？」
這恰如自己現(xiàn)在所想的就是分享，透過文字將溫度交付其中，而閱讀著的你、旅人們是否能感受到呢。
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推開展廳大門，檀香隨著門開啟飄散了出來，和輕柔的佛經(jīng)一起傳頌著，看著眼前這尊釋迦牟尼溫柔的淺淺微笑，
這刻身心感受到全然的放鬆。
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旅人可以看展物旁的說明告示，如有標(biāo)示數(shù)字並有聆聽的小圖，即是可透過導(dǎo)覽聽取的，
不過有部分編號會跟所屬的曲目不相同，可以再多留意下囉，或是直接看曲目名稱來對照也是不錯的方式歐。
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2｜肖像
主人家的父母親，透露出對家人懷念之心，而這也是命名草山玉溪的由來，「草山」為地名，「玉溪」則分別為父、母之名。
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3｜避邪臥獅
炯炯雙目 ，正氣凜然朝前方正視，身披華麗織錦，流露著華貴之氣。
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4｜千佛柱
基座刻有一座佛，旁有兩位脇侍菩薩。柱上刻刻有超過八百個小佛，象徵著眾生成佛的無限可能。
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5｜釋迦摩尼佛立像
諾大空間立佛在前，朝它走近站在前方相互凝視，不知為何，這刻時間彷彿靜止了，只想這樣靜靜的在這，
坐在石椅上閉上眼，將能感受這股靜瑟環(huán)繞在周圍。
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6｜石琴
9個音階，有著它們獨(dú)特的聲響，拿起木槌譜上一曲吧。
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7｜石雕權(quán)一組
權(quán)，是古代衡器之一，因銅、鐵鑄造權(quán)費(fèi)用高且易被鹽腐蝕，使準(zhǔn)確度下降，故多用石雕製之。
然而在古代亦有石權(quán)象徵權(quán)利一說，官員為時告誡自己面對權(quán)力，要將其善用，故就將石秤鐘高懸大樑，
體現(xiàn)公正。
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明亮寬敞的空間，推開一樓展廳另一側(cè)的大門，走出戶外是可與正門連接的路線，朝前方向下俯瞰，
大片草皮與樹木相鄰居住著，逐漸轉(zhuǎn)紅的楓葉也正準(zhǔn)備為秋天添上豐富的色彩，
在這悠遊自在的走著，或帶上小朋友在這嬉戲奔跑，都將為這塊淨(jìng)土帶來不同溫度留下美好回憶。
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走上二樓，即可見達(dá)摩石像於前，它露出一抹淺淺的笑容，精細(xì)的雕出輪廓與其細(xì)微之處。
相傳達(dá)摩在嵩山五乳峰石洞中面壁九年修行坐禪。
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相同的左右兩側(cè)都擺放著石雕文物，有數(shù)件石像因時間、經(jīng)歷久遠(yuǎn)些部分已殘缺，
但在它存留下的那樣貌仍可看出線條輕重，凸顯著在雕刻之時亦想傳達(dá)的感知與那溫度。
身處這世代除了可以了解之中寓意外，更引領(lǐng)著旅人回看歷史，這般蘊(yùn)含著知性與文藝、且放鬆之地，那是走一趟才能體會的。
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往後走去，是個可暫做休息的空間，在它旁邊那扇門，推開後往遠(yuǎn)處看去良好的視線，絕佳的天氣一下就發(fā)現(xiàn)關(guān)渡橋了呢。
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17｜七級佛塔
行進(jìn)動線最後一件展物，佛塔，用來供奉和安置舍利、經(jīng)卷和各種法物。從導(dǎo)覽機(jī)傳來介紹，
在末段將結(jié)束之時，提到了這寶塔有部分是經(jīng)修補(bǔ)後才有如今樣貌來呈現(xiàn)，聽到這隨即用多個角度看來，
真看不出任何修補(bǔ)跡象，讓人讚嘆修補(bǔ)者的好功夫，厲害！
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館內(nèi)備有電梯，為前來的旅人帶來便利。
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地下一樓，取茶休憩之處（洗手間也在這），到櫃臺與人員領(lǐng)了一杯茶，看到層架上擺放的書本，隨手翻了一下，
並挑選了一本坐在木椅上翻閱，喝著茶，生活片刻的享受不就莫過於此。
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戶外的陽光，隨著太陽西沈漸漸透進(jìn)了屋內(nèi)，在還沒消失前，來去跟它追逐一下吧。
火熱豔陽，不減它的熱情，被照射在身上過不一下就要流汗了，好在有眾多大樹環(huán)抱，與陣陣涼風(fēng)吹撫，
感受到的已轉(zhuǎn)變?yōu)橐还墒孢m，在這隨處可見不同型態(tài)的石椅，找個恰好的位置聽著風(fēng)吹打在樹葉上的聲音，
「簌簌」，就像是大自然間的對話，我默默聆聽就成了它們的新夥伴。
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偶時的閒情漫步，站在池塘上的石磚看著水中生物，風(fēng)讓牠亂了腳步，也帶起了水面波紋，看著這些不足為奇的小事，
卻倍感療癒。
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如果不嫌麻煩或是熱，穿過中間的小休息區(qū)，旅人們將可以看到的是大臺北美麗景緻，雖然不是一整片，
但那幾乎的輪廓已占滿我眼前視線。
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往回看、向下看，在不同的角度下，那番美麗風(fēng)景都存著它獨(dú)有的特色，如同生活所見之事，或許難免來了不順?biāo)烊缫猓?/p>
但顛倒看反著看卻是令人成長了。但休息是必然的，如果疲憊這將是換口氣暫時把思緒拋除的好地方，
就儘管大口呼吸讓它舒緩旅人們的身心靈吧。
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