去年12月的原住民教育參訪最後一站來到桃園原住民族文化會(huì)館。

以往花蓮、臺(tái)東、屏東市最多原住民的地方，

但現(xiàn)在桃園市的原住民人口已經(jīng)僅次於花蓮，成為全臺(tái)灣第二多的縣市，

真的蠻驚人的，難怪會(huì)有個(gè)原住民族文化會(huì)館。

它的位置算是在巷子裡，周邊還蠻安靜的。館前有個(gè)大廣場(chǎng)，是辦活動(dòng)的好場(chǎng)地。

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一樓大廳中間有個(gè)空間，是個(gè)可以弄小舞臺(tái)發(fā)表的場(chǎng)地。

一旁的大柱子上有原住民16族代表圖案。

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燈籠掛得高，上二樓才看得比較清楚。

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門口一側(cè)有16族的分布圖，下方還有人偶。

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進(jìn)入展廳有各族的介紹，這是前四大族。

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這幾個(gè)族的人數(shù)由右至左依序遞減。

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這七族則是2001年之後才正名出來的族。

噶瑪蘭族和撒奇萊雅族因?yàn)槎惚苋毡救说墓ゴ蚨阍诎⒚雷宀柯溲e，

分別在2002和2007年分出來。

太魯閣族和賽德克族是從泰雅族分出來，這兩族實(shí)際上是同一個(gè)族群，

因?yàn)檎麜r(shí)在花蓮的德路固群堅(jiān)持要用太魯閣族，後來才變成兩個(gè)族，

他們的文化和用語(yǔ)有百分之九十都一樣。

邵族、拉阿魯哇族和卡那卡那富族以前都被歸為鄒族，

後來證實(shí)他們各有自己的語(yǔ)言，邵族在2001年正名，

拉阿魯哇族和卡那卡那富族則是在2014年才正名。

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太魯閣族的顏色以白色為主，

跟其他族的看板放在一起拍照就過曝了，所以單拍一張。

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根據(jù)學(xué)者研究，南島民族的發(fā)源地是臺(tái)灣，

這說法我第一次是在紐西蘭知道的，很驚訝。

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原來南島語(yǔ)族有共同文化特徵：文面和文身、聚會(huì)所、自然素材運(yùn)用、織布，

竟然也有共通的字，mata(眼睛)、lima(五和手)、pitu（七），

剛好我唱過布農(nóng)族的歌就有 mata 和 ima 耶。

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上二樓看看，樓梯上是各個(gè)族的問候語(yǔ)(你好嗎）的說法。

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二樓也有問候語(yǔ)和族服的圖案。

ng發(fā)音在母音前是中文和英文裡沒有的，對(duì)很多人會(huì)是個(gè)挑戰(zhàn)。

阿美族叫做Amis或是Pangcah(邦查)，若看到不要覺得奇怪唷。

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鄒族和邵族是不一樣的，不要搞錯(cuò)了，邵族就在日月潭喔。

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魯凱族的問候語(yǔ)好長(zhǎng)啊~

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拉阿魯哇族和卡那卡那富族的服飾和鄒族很像，需要仔細(xì)分辨才看得出來，

最特別的是頭飾會(huì)插上兩個(gè)雞毛裝飾。

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在文化會(huì)館樓上剛好看到夕陽(yáng)。

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往大漢溪方向，可以看到武嶺橋、大溪橋和崁津大橋呢。

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一樓後方有個(gè)免費(fèi)試穿族服體驗(yàn)，旁邊有半開放平臺(tái)可供拍照。

後面還有個(gè)紀(jì)念品販賣部可以逛逛。

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