大雨剛下過的午後

進入鮮為人知的圓山水神社

小黑蚊來勢洶洶

叮到你直喊不要不要

?? 圓山水神社位在捷運劍潭站對面，自來水公司事業處陽明分處旁邊，循著水泥階梯走，來到貯水池旁即可見到圓山水神社，其留有最初建造時的石燈籠、社名碑、手水缽，及一對鎮守神社的狛犬，只可惜公狛犬遭人破壞。

圓山貯水池

?? 沿著階梯上來首先會見到圓山貯水池，貯水池西側上方的曝氣塔。建物上面的題字就是「活水頭」三字，是臺北市第一任長官武藤針五郎所題的，旁邊署名「昭和六年早春? 臺北市尹武藤針五郎」。據說是草山水道系統唯一保留至今的日據字碑。此處是臺北最早的貯水池，如今已功成身退，且被臺北市政府列為「草山水道」的歷史遺跡之一。

?? 圓山貯水池上方一片綠油油的草皮，留下量水室、水量表與鑄鐵通風排氣管等設施。

八角配水井

?? 八角配水井，是調配水壓和水量用的。八角造型，頂部有花瓣形裝飾，八角應有八瓣，頗有特色。

沿著八角配水井旁走去就可以見到水神社

「草山水道」的水利工程解說圖

?? 1920年代，臺北市的人口已突破20萬人，公共用水嚴重不足。於是總督府另覓水源， 在大屯山南麓的竹子湖及紗帽山發現豐沛的湧泉，於是開始規劃興建「草山水道系統」，1928年4月正式動工，將陽明山的湧泉輸送下山。「草山水道」的水利工程要從海拔六百公尺的山上將水輸送至平地，須克服地形的阻礙，工程困難度遠甚於當年的「臺北水道」， 遇深壑溪谷得架水管橋，以護送流水過河；遇高低落差得設調整井，以穩定水壓順流。水源從草山走水管路下山至天母，沿著中山北路輸送「圓山貯水池」， 然後再「明治橋」（中山橋）跨越基隆河，將水運往臺北市區。

參道入口石燈籠與手水缽。

?? 圓山水神社落成於1938年（昭和13年），因為當年建造草山水道時，工程不順，曾有若干人因而殉職，所以水公司員工捐款設了一座水神社，一方面祭拜神明祈求平安，另一方面撫慰亡靈。雖然只是一座小神社，但神社的格局完整。從參道進入至神社， 上下分三層，參道入口旁有手水缽（淨手池），石階旁左右各有一座石燈籠，由當時水道課的同仁所捐獻。拾階而上，至第二層平臺，入口有一對狛犬（石獅子），由日本商社行號所捐獻，。再拾階而上，來到最上層，左右側又各置一座石燈籠。參道的盡頭就是神社主殿了。

整個水神社沒有見到鳥居，應該是被破壞不見了。

?? 二層平臺，入口有一對狛犬，可惜在2017神社遭人破壞，公狛犬就不翼而飛下落不明。

?? 原有的神社主殿是木造的日本神社格局，戰後荒廢而腐朽敗壞。現在神社主殿是一座青瓦紅柱中國式的小亭子，是1990年（民國79年），臺北自來水事業處的員工捐資加以整理修復。神社主殿日治時期主要祭祀日本水神，改建後改祭祀水仙尊王，目前已無放置神像。

最上層的石燈籠

草山水道系統是臺灣現代自來水供應的見證，如今可以見到的古蹟有藍寶石泉（第三水管橋）、天母水管路與圓山貯水池、水神社，其中藍寶石泉必須參加旅行社組團參觀，天母水管路黑皮走過，爬階梯爬到懷疑人生，現在再把圓山貯水池、水神社收錄於我的旅遊蹤跡中。

? 圓山貯水池、水神社隔著中山北路與捷運劍潭站相對，車輛、人潮來來去去，沒想到在山邊竟然存在一處見證臺灣現代化的歷史建物。

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旅遊日期：2022 06 25?? 黑皮的天空 2022 06 25