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文章類別:旅遊-國內旅遊

縣市地區:花蓮縣 > 吉安鄉

吃過午餐,我們就來到吉安鄉中山路與七腳川溪交會口,

溪的南岸豎立了七腳川事件紀念碑,

我們就在紀念碑前聽族人講解他們的部落族人是如何被迫遷移的,

為我們解說的是胡政桂Halo Rengos,旁邊還有一位小幫手。

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七腳川Cikasuan部落是阿美族人,橋頭有個標示。

溪邊有個涼亭,對岸有幾棵大葉欖仁正在變色,後面就是山,有步道可走。

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七腳川舊部落本來在溪的南岸,吉安路以西,有三百多甲。

阿美族代表性植物有檳榔、麵包樹、毛柿和番龍眼樹,

在部落裡很常見到這四種樹種。

日本人把他們趕走後建了吉野村,附近的吉野神社遺址見證了日治時期的歷史。

族人被往南邊趕,目前散落在七個村落。

現在溪的北邊有個七腳川部落,是新建的部落,並不是以前的村落。

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紀念碑旁邊立了解說牌,介紹紀念碑的由來與設計,

其中一面簡單記錄事件發生的經過,另外三面各有兩層陶板浮雕。

不過說書人對設計有點意見。

我覺得總比什麼都沒有好,建紀念碑至少表示了政府的重視。

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碑是2011年立的,是為了紀念1908年的七腳川事件而建。

以前到吉安鄉就聽過七腳川這地名,但不知道曾發生過七腳川事件。

事情發生在日治時期,日本人設隘勇線並拉攏阿美族人防範北邊的太魯閣族人,

阿美族人因為薪資問題與日人發生衝突,日軍發動圍剿,

大批族人往南邊七腳川山(又稱初英山)和木瓜山上逃,

有些重要領袖則被抓了送到臺東鹿野。

族人離開後,日本人就在這塊地上建立吉野村。

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上:頭冠代表對頭目的忠誠。

下:隘勇線,徵招阿美族壯丁防衛隘勇線,防止太魯閣族人侵擾。

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上:山刀,部落年齡階層的代表。

下:東門,受徵召的族人因為薪資微薄,與日本人在東門產生衝突。

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上:羽毛在七腳川部落代表英勇、智慧、謙卑、俊美。

下:抵抗日軍,日本政府派兵鎮壓,族人反抗。

說書人說這幅是抄襲靖國神社的,我沒去過無法評論,有人見過嗎?

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說書人和小幫手展示許多舊照片並加以說明,讓大家得以瞭解當時的狀況。

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從北埔到沙埔頭的通電鐵絲網,也就是隘勇線。

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七腳川事件(戰役)之後,日軍命令鄰近的部落搜刮七腳川社遺留品。

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當天兩位族人也準備了米酒和檳榔要做祭拜儀式。

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本來應該一開始就做,但看到我們就開始講解,所以最後才做。

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兩位都有做儀式:倒酒、灑酒。

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最後喝掉。

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附近有圳溝,溝旁有條小路,感覺走起來會很舒服。

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當天有點飄雨,有點溼冷,上車後每個人都拿到一份下午茶點心,

有石頭餅(紅豆餡)、油條和黑糖薑片,餓了可以吃。

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車子從中山路開到吉安路上,繞過吉安國小,來到吉昌一街。

我們走到吉昌五街上,路邊竟有一整排落羽松,還蠻美的,周圍都是農田,

交錯在這些農田間的道路其實都不大,車也不多。

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我們來這裡看良田,眼前所見以前都是七腳川社。

日本人趕走族人後建了吉野村,國民政府來臺後實行公地放領與耕者有其田,

田地變成了佃農的,也沒有歸還給七腳川社,族人們只能散居其他地方。

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往南邊看去就是七腳川山(初英山)。

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正前方到山邊是一大片平原沃土,一大片農田。

說到農作物,大家可知道吉安三寶是哪三種農作物嗎?

答案就是韭菜、芋頭、龍鬚菜。

當天看到很多龍鬚菜田,也看到一個個的佛手瓜剛種在田裡,

沒錯,龍鬚菜就是佛手瓜的嫩芽唷,我們小田園也有人種過。

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看完了七腳川社舊部落,車子沿著省道九丙往鯉魚潭方向開,

說書人一路介紹經過的部落,還有大陸麵店。

最後在臺電東部發電廠初英機組前停下,過馬路就看到這個干城社區的標示,

旁邊還有個看起來像是碉堡的建築。

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這裡是木瓜溪河岸,對面就是木瓜山,

七腳川社族人當時就是往南跑,過河再往山上跑。

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這是族人提供的歷史照片:日軍駐紮在木瓜溪上。

我們跟著史料來循跡,圖片裡的景象似乎又活過來了。

第一次用這種方式,由族人帶領來認識部落,感受特別深。

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再度上路,繞經鯉魚潭,來到壽豐鄉,

車子停在鯉魚潭露營區(綠野鄉渡假村)前,

這裡現在是國家公有地,但其實是池南舊部落所在地。

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部落族人把以前住在這裡的樣子畫下來。

族人一再被迫遷居,不能擁有自己部落的土地,想來蠻悲慘的。

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接著我們就前往光榮村的壽豐鄉原住民文物館,

參觀族人收集資料策展的七腳川特展(目前已結束),

瞭解七腳川族人散居在各村落目前發展的狀況。

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