水火同源,這是一個很特殊的自然現象.
我記得學校的課本應該有教過,但是我到今天才是第一次來現場觀賞.
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水火同源，又名水火洞、水火河，是一處水與火共存的自然景色，為臺灣七大奇景之一。位於臺南市白河關子嶺風景區，枕頭山麓西南側，六重溪斷層附近上脊斜軸部上的石壁。壁上冒出的天然氣可使點燃的火焰不熄滅，同時又有泉水從崖壁細縫中潺潺流出，火噴其間，無煙亦無燄，形成水中有火，火中有水的特別景觀。
自康熙四十年（1701年）被大仙寺的參徹禪師發現後，火勢一直維持至今。1964年白河地震前一直是集中一束，火勢旺盛；地震之後，火焰分散自幾個孔隙冒出，火勢較弱，猶如水面浮花。日治時期鄉民雕刻一尊名為水火神君或稱不動神君的神像在出火處之上，以供膜拜。
以上資料摘錄自維基百科
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水火同源又名「水火洞」，曾名列臺灣七景和臺南八景，火焰不斷從水中冒出的畫面，打破了水火不相容的定理，吸引了無數人前來一探究竟。
此奇景位於碧雲寺東南方1公里處，是在1701年被白河大仙寺的參徹禪師所發現，據他當時所言火勢極為旺盛且集中一束，直至1964年白河大地震後，火焰分散自不同孔隙冒出，火勢變弱，但依然沒有熄滅。
以上資料摘錄自臺南旅遊網
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水火同源又名「水火洞」，曾名列臺灣七景之一和臺南市八景之一，被視為臺南市的觀光櫥窗，聞名遐邇。
水火同源位於碧雲寺東南方1公里處，依自然定律而言，水火本不相容，然而，此地地質構造特殊，崖壁間有天然氣冒出，經點燃後火焰不熄滅，而崖壁縫隙中同時又有泉水湧出，形成「水中有火，火中有水」的水火同源特殊天然景觀。
以上資料摘錄自西拉雅國家風景管理處
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像是墾丁國家公園的「出火」、臺南市關子嶺風景區的「水火同源」，以及高雄、屏東和臺東等地的泥火山，形成的原理都大同小異。
天然氣密度小，容易沿地層裂縫逸散到地表，只要一點火燃燒，就會形成「出火」的景觀。
甲烷難溶於水，所以容易形成「甲烷氣泡」從水中「吐出」，只要天然氣持續從水中冒出燃燒，便會形成「水火同源」的奇觀。
在地下水豐富的泥巖地區，含有天然氣的地下水，和泥巴混合形成泥漿，再噴出地面，便會形成泥火山。
以上資料摘錄自國語日報
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看了那麼多的資料,大致上瞭解了水火同源的原理.
如果北部的人客不想跑這麼遠,在宜蘭也有類似這樣的水火同源景觀,可以去參觀看看.
入口處有麒麟藝術創作,非常的漂亮,也有一段神話故事.
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當地口耳相傳關子嶺住著一隻麒麟，水火同源就是牠的頭，尾巴在紅葉隧道往東延伸，溫泉區就是牠四隻腳所站立的位置，而溫泉就是牠的尿，牠活潑外向，喜歡噴火供人觀賞，保護著關子嶺歷代子民。
以上資料摘錄自維基百科
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地方的傳說故事也相當有趣，因關子嶺所在的枕頭山又稱麒麟山，水火同源的所在地就是麒麟頭吐出的火焰；另一種說法是遠古時期，火龍與水虎因意見不合而大打一架，卻兩敗俱傷，最後火龍化為火、水虎化為泉，變成了水火同源的景象，充滿想像力的神話與傳說，為水火同源增添更多的神祕感與魅力。
由商店街往水火同源處走會看見雕塑大師楊英風的創作，象徵著麒麟傳說的作品躍然於牆面上，更讓此處增添不少可看性與藝術氣息。
以上資料摘錄自臺南旅遊網
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地方流傳著「火麒麟」水火同源由來的故事，文史工作者邱瑞寅表示，關子嶺所在的「枕頭山」有另一個名字「麒麟山」，當地還有麒麟隧道、麒麟尾部落等地名。傳說水火同源所在地是吐火的麒麟頭。
以上資料摘錄自西拉雅國家風景區管理處
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人客們都想和火麒麟合照,所以要等到一個空景,確實有一點困難.
但是不留下一點紀錄,又好像蠻可惜的.
今天真正的主角在這裡,水火同源.
臺南市政府也特地立了一座石碑在這裡,整體看起來蠻搭配的,不會顯得很突兀.
現場也有豎立解說牌,讓來此參觀的人客,可以簡單的了解一下水火同源的由來.
不過我也發現,會認真地看解說牌的人客,真的不多.
各位人客仔細看,會發現除了巖壁裡有天然氣冒出外,水面也有出現氣泡.
如果真的要挑剔,就認真觀察水面冒出的氣泡,而火在水面上燃燒,會比較有水火同源的畫面.
在水火同源的上方,有一尊不動明王.
不過這尊不動明王已經不是當年的本尊,因為本尊已經被日本人帶走了.
因為很好奇,在臺灣的宗教信仰中,會參拜不動明王的很少.
所以就特別上網查了一下,才知道事情的由來.
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和風臺灣 | 有著濃濃日本文化、歷史典故與不動明王守護的關子嶺絕美赤の火&青い池「水火同源」!
https://roundtripjp.com/2020/11/30/wafu-taiwan-13/
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這樣各位就應該能了解不動明王的由來了.
水火同源,這一個自然景觀,我還蠻建議來關子嶺時,可以安排來參觀一下.
如果有小朋友同行,更是一個很棒的學習機會.