東京的寺廟,以前我能夠直接說出口的,大概只有淺草寺.
在這次行程的中,除了淺草寺之外,又分別造訪的豪德寺和增上寺.
其實(shí)都是在規(guī)劃行程時(shí),從網(wǎng)路上搜尋許多文章,資料和影片,才意外知道有這些寺廟.
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增上寺
增上寺是位於日本東京都港區(qū)芝公園的一座淨(jìng)土宗寺院，山號(hào)為三緣山，正式的全名為三緣山廣度院增上寺。日本淨(jìng)土宗鎮(zhèn)西派七個(gè)大本山其中之一，也是江戶幕府德川家的靈廟之一。增上寺的前身是由空海的弟子，也是入唐八家之一的宗叡創(chuàng)建於武藏國(guó)的貝塚（相當(dāng)於現(xiàn)在的千代田區(qū)及紀(jì)尾井町一帶），原寺名為光明寺，屬於真言宗的寺廟。明德4年（1393年）由淨(jìng)土宗八祖聖聰上人入主，改為淨(jìng)土宗，並改寺名為增上寺。
德川將軍家墓所
原本祭祀著江戶幕府德川將軍一家的德川將軍家靈廟，在太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)之前被指定為國(guó)寶，不過由於遭到昭和20年（1945年）3月10日以及同年的5月25日兩次的空襲，因而幾乎完全摧毀。昭和33年（1958年）經(jīng)由文化財(cái)保護(hù)委員會(huì)將原本為土葬的遺體挖掘出來，經(jīng)過火化改葬到此。目前這裡是不對(duì)外公開的，裡面安葬著主要有江戶幕府第二代德川秀忠、六代德川家宣、七代德川家繼、九代德川家重、十二代德川家慶以及十四代德川家茂等六位歷代將軍以及其部份親屬。
德川家靈廟
原本在寺領(lǐng)之內(nèi)建有臺(tái)德院靈廟祭祀德川秀忠、崇源院靈廟祭祀德川秀忠的夫人（德川家光之母）、文昭院靈廟祭祀德川家宣、有章院靈廟祭祀德川家繼，其他尚有德川家重、德川家慶、德川家茂的寶塔。不過這些建築絕大多數(shù)都已在1945年的空襲中燒毀，殘剩下來的建築物如下，目前已被指定為重要文化財(cái)。
以上資料摘錄自維基百科
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大本山增上寺
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簡(jiǎn)單來說,芝公園是以增上寺為中心的公園.
所以當(dāng)初的安排主要是去芝公園拍照,然後再抱著順便逛逛的心情,將增上寺納入了的行程.
沒想到來到增上寺之後才發(fā)現(xiàn),這裡真的不能只是路過而已.
如果有人客想來增上寺,我會(huì)建議搭地鐵到大門站,或是JR的浜松町站北口下車.
然後往芝大門的方向走,穿過芝大門和三解脫門,正式走入增上寺.
可以利用Google map來查路線,非常的方便.
不過,如果各位人客不想這麼麻煩,就從芝公園走過來就可以了.
但是,錯(cuò)過了芝大門和三解脫門,會(huì)覺得有點(diǎn)可惜.
往後若還有機(jī)會(huì)再訪,就不能再錯(cuò)過這兩個(gè)門.
水盤舍
手水舍,也可以稱為水盤舍.
雖然我是從旁邊芝公園走過來,但是該有的禮節(jié)還是不能少.
手水舍是位於神社，寺廟的參道或社殿旁，設(shè)有淨(jìng)手池讓參拜者洗手和漱口的建築物。大部分的手水舍是沒有牆壁的亭子，四根柱子稍微向手水舍中心傾斜，並於中心安置水盤。水盤多以石材製成，亦有鐵製和木製品。在水盤裡會(huì)放置杓子並注滿清水，參拜者首先用杓子取一瓢水，洗完左手，右手之後，再將水倒在手裡漱口，再洗一次左手之後，以杓子中剩下的水來清洗杓子。
以上資料摘錄自維基百科
鐘樓堂
江戶時(shí)代的三大名鐘之一,敲響時(shí)的聲音應(yīng)該會(huì)很好聽.
原本的鐘樓堂建造於寬永10年（1633年），現(xiàn)在的鐘樓堂是戰(zhàn)後再重建的建築。鐘樓上所放置的梵鐘是在延寶元年（1673年）鑄造而成，因?yàn)樘螅偣茶T造了七次才鑄成，號(hào)稱為東日本最大的鐘，為江戶時(shí)代三大名鐘之一。
以上資料摘錄自維基百科
它建於1633年，但現(xiàn)在的鐘樓是戰(zhàn)後重建的。鐘樓內(nèi)的大鐘因其尺寸而於 1673 年經(jīng)過七次鑄造而成（日本東部最大的鐘之一），被認(rèn)為是江戶三大名鐘之一。 早晚兩次的鐘聲，不只報(bào)時(shí)，淨(jìng)化人們迷惑的108種世俗慾望，更是六次邀請(qǐng)，引領(lǐng)人們內(nèi)心深處的平靜。 江戶時(shí)代的千龍包括這樣的問題：“現(xiàn)在在芝（增上寺）、上野（兼永寺）或淺草（淺草寺）響起嗎？”“在江戶，芝鐘可以聽到大約七分鐘， ” 「芝鐘聲響徹西國(guó)。」在民間很流行。
以上資料摘錄自增上寺官網(wǎng)
鐘樓堂旁邊剛好有一棵梅花樹,雖然不是很大棵,但是逐漸盛開的梅花,剛好拿來當(dāng)作前景,和背後的東京鐵塔一起合照.
增上寺也是一處不錯(cuò)的賞櫻地點(diǎn),因?yàn)樵诖蟮钋胺N了不少櫻花樹.
想必在櫻花盛開時(shí),這裡應(yīng)該會(huì)有更多人來賞櫻.
增上寺會(huì)吸引我來的原因,就是大殿和東京鐵塔的合照.
今天最主要的目標(biāo)是東京鐵塔,但是周邊可以拍到東京鐵的攝影點(diǎn),我當(dāng)然都不想要錯(cuò)過.
大殿
舊的大殿因?yàn)閹锥仍獾酱輾В壳暗拇蟮铎墩押?9年（1974年）完工。主要祭拜的本尊為阿彌陀如來，神像於室町時(shí)期所製作，本尊的兩旁分別祭祀著創(chuàng)始淨(jìng)土宗的唐朝高僧善導(dǎo)大師，以及日本淨(jìng)土宗開創(chuàng)始祖法然上人。
以上資料摘錄自維基百科
1974年，在戰(zhàn)爭(zhēng)中被燒毀的大雄寶殿，經(jīng)過創(chuàng)新設(shè)計(jì)和設(shè)計(jì)重建，作為主寺的主要念佛道場(chǎng)，可以舉行各種儀式和追悼活動(dòng)。是東京都內(nèi)最大的寺廟之一，石階二樓為正堂，三樓為道場(chǎng)，一樓為信徒等候室，增上寺寶物展示室位於東京都內(nèi)。
正殿的主像為阿彌陀如來（室町時(shí)代製作），祭壇兩側(cè)分別供奉著禪宗祖師、法然祖師的雕像。
以上資料摘錄自增上寺官網(wǎng)
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從增上寺官網(wǎng)上的資料,大殿好像只接受團(tuán)體預(yù)約參拜.
而今天剛好也碰上有團(tuán)體來參拜,所以大殿門口有不少人駐足圍觀.
大殿內(nèi)非常莊嚴(yán),而且有導(dǎo)覽員在解說,似乎不太適合拍照.
安國(guó)殿
目前裡面供奉著傳說是由平安時(shí)代的僧人原信所做的秘佛黑本尊（阿彌陀如來像），每年的一月、五月和九月會(huì)公開舉行開帳法事，稱為「正五九黑本尊祈願(yuàn)會(huì)」。
以上資料摘錄自維基百科
1974年，新正殿竣工後，戰(zhàn)時(shí)被大火燒毀的正殿被臨時(shí)用作臨時(shí)正殿，遷至院內(nèi)北側(cè)，並更名為禦堂「安國(guó)殿」。由於年代久遠(yuǎn)，2011年，為了紀(jì)念法然上人逝世800週年，建立了新的和平國(guó)家，作為念佛信仰的基地，希望主實(shí)現(xiàn)「和平與和平的世界」德川家康建立了寺廟。 正殿中央的主像「黑本尊」(Kurohonzon)，據(jù)說是由宗頭愛信所造的秘密佛(每年正月十五日、五月和九月舉行)，深受家康親王的尊崇，據(jù)說是宗津惠信的作品。 。 此外，前殿有阿彌陀佛如來立像，側(cè)殿有德川家康親王像，德川家歷代英靈及德川氏族人的御座牌位，以及真人大小的佛像。而頗受歡迎。
增上寺接受各種祈願(yuàn)。請(qǐng)直接前往安國(guó)殿，這裡接受各種祈禱，並出售各種護(hù)身符和黑本尊護(hù)身符。
以上資料摘錄自增上寺官網(wǎng)
令和6年厄歲表,各位人客可以參考參考.
厄年是人在體力層面、不分公私的環(huán)境層面較常遇上人生分水嶺的時(shí)期，因此一般認(rèn)為容易發(fā)生災(zāi)禍。 厄年的年紀(jì)依男女而異，且以虛歲為準(zhǔn)。 基本上，男性的厄年是25歲、42歲、61歲，而女性是19歲、33歲、37歲，這些歲數(shù)即是本厄。
以上資料摘錄自絕景日本ZEKKEI Japan
德川將軍家墓所就在安國(guó)殿後面,應(yīng)該是可以看看,但是我就比較沒有興趣想進(jìn)去.
繞了一圈,來到圓光大師堂.
雖然下面的資料是摘錄自增上寺官網(wǎng),但是內(nèi)容我還是不太懂.
圓光大師堂
為紀(jì)念創(chuàng)始人法然上人逝世800週年，小本山知恩院門跡第86代掌門中村康隆殿下與增上寺第87代住持成田有常大下之間的珍貴關(guān)係得以延續(xù)。月25日，我們從知恩院收到了法然上人陵的淨(jìng)沙。成田大下將Gojosuna命名為“Gomigara”，並要求建造一座大廳來紀(jì)念和供奉這一儀式，該儀式於2009年9月竣工，稱為“Enko Daishido”。 遺體安放在內(nèi)殿內(nèi)部的特製祖師內(nèi)，供奉於一座經(jīng)形五環(huán)塔內(nèi)。建築為傳統(tǒng)日式建築，單層木造，山牆式屋頂，飛簷山牆露天式，並作為養(yǎng)生身心的念佛道場(chǎng)向公眾開放。
以上資料摘錄自增上寺官網(wǎng)
雖然解說內(nèi)容看不太懂,但這個(gè)景我很喜歡.
以上,就是這次增上寺不專業(yè)導(dǎo)覽.
增上寺和大家比較熟悉的淺草寺不同,增上寺比較莊嚴(yán)肅穆,淺草寺比較觀光熱鬧.
兩者是完全不同的體驗(yàn),並且是一種深度旅遊的感覺.
如果各位人客有興趣,可以安排來增上寺走走.