在臺灣的鹿港古鎮(zhèn)，有一位被譽(yù)為「人間國寶」的錫藝大師陳萬能先生。

他十四歲時便跟隨父親學(xué)習(xí)錫器製作，

畢生致力於將錫器提升為精緻的藝術(shù)形式；

他的辛勤付出在2011年得到臺灣文化部的「人間國寶」榮譽(yù)肯定，

如今，他的傳承由三位兒子陳志揚、陳志昇和陳炯裕繼續(xù)發(fā)揚光大，

每個人都為家族的錫藝傳統(tǒng)貢獻(xiàn)了自己的創(chuàng)意火花。

萬能錫藝術(shù)館

地址：彰化縣鹿港鎮(zhèn)德興街23號

電話：04-7777877

備註：此為私人博物館，需提前預(yù)約方能參觀。

2017年經(jīng)過多年精心策劃，萬能錫藝館正式開幕；

館內(nèi)陳列著近四十件精緻作品，

每一件都是錫雕藝術(shù)的絕美典範(fàn)，

使得這個館成為家族持續(xù)貢獻(xiàn)錫藝的一個標(biāo)誌性地點。

錫器自古以來便被視為財富和福祉的象徵，

在臺灣尤其享有「盛酒酒香醇、盛水水清甜、儲茶色不變、插花花長久」的美譽(yù)；

清末民初，鹿港的打錫街以其製作錫器而聞名，

而日本推行皇民化政策後，錫器逐漸轉(zhuǎn)向製作燭臺和燈座等宗教祭品。

錫器的製作過程分為熔、壓、灌、鍛四個階段，

而錫雕更是繁複，每一片錫片都需要精心敲打和精細(xì)拼接，

才能達(dá)到無縫銜接的效果。

陳萬能堅持每一件作品都清晰地表達(dá)其紋理和形態(tài)，

常常將鉛錫合金、紅銅、青銅和黃金等不同的金屬材質(zhì)融入創(chuàng)作，

形成龍燭紅柑燈、茶葉罐、茶杯、花瓶等多樣化的形狀，

其中動物、靈獸和人物形象更是栩栩如生。

2017年萬能錫藝館正式開幕，成為錫藝世家永續(xù)發(fā)展的重要據(jù)點，

館內(nèi)展示著近四十件陳家作品，包括極具代表性的「四大天王」，

這四尊高達(dá)1.5公尺的天王雕像，

由陳萬能與其子陳志揚攜手耗時兩年製作完成，

每尊天王手持不同道具，穿著不同盔甲，象徵著四方風(fēng)調(diào)雨順，

表達(dá)出東方神秘與西方寫實的完美融合。

在臺灣的宗教文化中，錫器一直扮演著不可或缺的角色，

香爐、花瓶、燭臺等「五供具」，

不僅是宗教祭祀的必備器物，更象徵著祈福與吉祥。

館內(nèi)不論是以宗教為題材還是現(xiàn)代生活用具，

皆展現(xiàn)出深厚的文化內(nèi)涵與精湛的技術(shù)。

陳萬能的兩位兒子陳志揚與陳志昇，

分別在宗教類型和現(xiàn)代風(fēng)格上各展所長，共同將錫藝推向新的高峰；

陳志揚專注於現(xiàn)代生活器具的設(shè)計與製作，如酒器、溫酒壺等，

而陳志昇則以宗教題材為主，延續(xù)父親的精湛技藝，

兩人共同為錫藝的傳承注入了新的活力與創(chuàng)意。

陳家的錫藝不僅在臺灣，更在國際間獲得高度肯定與收藏，

其作品被日本孔子廟、法國巴黎文化中心等機(jī)構(gòu)所收藏；

這些成就不僅是對技藝的肯定，更是對文化傳承與創(chuàng)新精神的見證。

初次接觸陳萬能作品的人無不對其精細(xì)細(xì)節(jié)讚嘆不已，

他的作品廣受各界推崇，被收藏於世界各地的知名機(jī)構(gòu)，

包括日本孔子廟、法國巴黎文化中心和中國泉州閩臺緣博物館；

2005年，牡丹鳳凰、雙龍對瓶和九龍方瓶，

成為國民黨前主席連戰(zhàn)「破冰之旅」的重要「伴手禮」。

陳萬能曾說：「今日的創(chuàng)新也是明日的傳統(tǒng)，唯有不斷觀察與創(chuàng)新才能不退步。」

萬能錫藝館以其精妙的創(chuàng)意持續(xù)令世人驚豔，

從夕陽產(chǎn)業(yè)到文化寶藏，臺灣錫藝在陳萬能大師的引領(lǐng)下，

寫下了一段充滿深意的發(fā)展史；

他將「錫器」昇華為兼具藝術(shù)價值的「錫藝」，

不僅拯救了這一傳統(tǒng)工藝，更讓其煥發(fā)新生。

如今陳家的錫藝傳承蓬勃發(fā)展，

陳萬能的兩位兒子陳志揚與陳志昇在2020年獲彰化縣政府認(rèn)定為「錫工藝」保存者，

三代人的陳家，在臺灣錫工藝發(fā)展史上寫下了一段深具意義的篇章。

這次是參加了國立臺灣工藝研究發(fā)展中心?所舉辦「工藝行旅首發(fā)團(tuán)」；

未來還會以文化與工藝為路徑，

陸續(xù)推出全臺各區(qū)適合各族群的100條工藝行旅路線哦！

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