?【雲(yún)林。虎尾】寺廟之旅?環(huán)保與藝術(shù)的結(jié)合?持法媽祖宮
千百年來(lái)「天后聖母」一直不離不棄的守護(hù)著祂的子民，總是如此善體親民的聆聽(tīng)傾訴，救苦救難，承擔(dān)千
百萬(wàn)人的託付，由湄洲到聖墩仍至白湖、泉州發(fā)展到全國(guó)各地，奠定起無(wú)以侖比的神聖地位，媽祖娘娘順天
應(yīng)民，護(hù)國(guó)靖瀾，屢受歷朝歷代敕封褒揚(yáng)，在大陸文革的摧殘之下，臺(tái)灣更是成為媽祖香火延續(xù)的寶島，每
年有眾多善男信女追隨媽祖，從事各種宗教文化活動(dòng)，那是一種相信的體現(xiàn)，是一種信任，甘願(yuàn)為媽祖付
出，在香煙繚繞的禱告中上達(dá)天聽(tīng)，秉承湄洲媽祖的精神，湄洲香火法脈相傳，永不退轉(zhuǎn)。
持法媽祖源溯福建湄洲 天上聖母（俗稱(chēng)湄洲老媽?zhuān)匾造`感有應(yīng)著稱(chēng)，無(wú)論是祈求事業(yè)、家運(yùn)、身體、
姻緣、學(xué)業(yè)、求子等等皆能應(yīng)驗(yàn)，短短幾年間肇造今之勝境即可明證。媽祖福澤濟(jì)世教化萬(wàn)民的力量，數(shù)
年來(lái)不勝玫舉，最為人們傳頌的是『甲申年本宮入火安座大典』適遇臺(tái)灣百年罕見(jiàn)冬颱、眾弟子無(wú)不擔(dān)心
煩惱，唯 聖母不改其行，當(dāng)日晨仍風(fēng)雨交加毫無(wú)停雨跡象， 聖母仍指示『如期起駕不用煩惱』，眾弟子遂
士氣高昂的如時(shí)集結(jié)，表示一切媽祖自有會(huì)安排，果不其然午時(shí)起駕前風(fēng)雨竟然神奇的全部停止，令眾弟子
贊歎不已直稱(chēng)聖母靈感，真是天上真聖母。
這趟寺廟之旅
最主要來(lái)拜訪臺(tái)灣第一座環(huán)保廟. 持法媽祖宮沒(méi)有設(shè)香爐. 所以來(lái)這裡拜拜. 不需要燒金紙. 提倡環(huán)保概念
另外. 持法媽祖宮的建築非常有特色
持法媽祖宮藉由人文的元素，營(yíng)造出靈性的空間，拋捨塵囂、浮華、賦予了淨(jìng)化心靈的功能，無(wú)形中透露著
一股靈秀之氣，引領(lǐng)人神之間的亙動(dòng)，透過(guò)景觀的語(yǔ)彙與風(fēng)格，將心靈導(dǎo)入視覺(jué)，整體景觀成功的將傳統(tǒng)宗
教信仰，與藝術(shù)結(jié)合。悠遊其間，享受一場(chǎng)視覺(jué)與心靈的旅行。
中國(guó)傳統(tǒng)文化: 四象
四象: 青龍. 白虎 . 玄武. 朱雀
朱雀，別稱(chēng)朱鳥(niǎo)，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中是四象，上古四大神獸之一。它是一種紅色的鳥(niǎo)，與鳳凰狀如錦雞，五
彩羽毛不同，其身覆火焰，終日不熄。根據(jù)五行學(xué)說(shuō)，它是代表南方的神獸，代表的顏色是紅色，代表的季
節(jié)是夏季。
白虎在中國(guó)傳統(tǒng)文化中是四象之一，根據(jù)五行學(xué)說(shuō)，它是代表西方的靈獸，形象是一隻白色的虎，代表的季
節(jié)是秋季。
玄武是中國(guó)傳統(tǒng)文化的四象之一，根據(jù)五行學(xué)說(shuō)，它是代表北方的靈獸，形象是黑色的龜與蛇（或龜蛇），
代表的季節(jié)是冬季。道教中後將玄武人格化為玄武神（又稱(chēng)玄天上帝、真武大帝）加以崇拜。宋、元對(duì)玄武
神皆崇奉之。明時(shí)在武當(dāng)山大興土木，祭奉玄武神。
青龍?jiān)谥袊?guó)傳統(tǒng)文化中是四象之一，根據(jù)五行學(xué)說(shuō)，它是代表東方的靈獸，為青色的龍，代表的季節(jié)是春
季。它也是四海龍王之首，又稱(chēng)東海龍王、蒼龍、東海廣德王、滄甯德王[1]，《西遊記》、《封神演義》
中其姓名為敖廣或敖光。
持法媽祖宮
地址:?雲(yún)林縣虎尾鎮(zhèn)頂溪里西園46號(hào)
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千百年來(lái)「天后聖母」一直不離不棄的守護(hù)著祂的子民，總是如此善體親民的聆聽(tīng)傾訴，救苦救難，承擔(dān)千
百萬(wàn)人的託付，由湄洲到聖墩仍至白湖、泉州發(fā)展到全國(guó)各地，奠定起無(wú)以侖比的神聖地位，媽祖娘娘順天
應(yīng)民，護(hù)國(guó)靖瀾，屢受歷朝歷代敕封褒揚(yáng)，在大陸文革的摧殘之下，臺(tái)灣更是成為媽祖香火延續(xù)的寶島，每
年有眾多善男信女追隨媽祖，從事各種宗教文化活動(dòng)，那是一種相信的體現(xiàn)，是一種信任，甘願(yuàn)為媽祖付
出，在香煙繚繞的禱告中上達(dá)天聽(tīng)，秉承湄洲媽祖的精神，湄洲香火法脈相傳，永不退轉(zhuǎn)。
持法媽祖源溯福建湄洲 天上聖母（俗稱(chēng)湄洲老媽?zhuān)匾造`感有應(yīng)著稱(chēng)，無(wú)論是祈求事業(yè)、家運(yùn)、身體、
姻緣、學(xué)業(yè)、求子等等皆能應(yīng)驗(yàn)，短短幾年間肇造今之勝境即可明證。媽祖福澤濟(jì)世教化萬(wàn)民的力量，數(shù)
年來(lái)不勝玫舉，最為人們傳頌的是『甲申年本宮入火安座大典』適遇臺(tái)灣百年罕見(jiàn)冬颱、眾弟子無(wú)不擔(dān)心
煩惱，唯 聖母不改其行，當(dāng)日晨仍風(fēng)雨交加毫無(wú)停雨跡象， 聖母仍指示『如期起駕不用煩惱』，眾弟子遂
士氣高昂的如時(shí)集結(jié)，表示一切媽祖自有會(huì)安排，果不其然午時(shí)起駕前風(fēng)雨竟然神奇的全部停止，令眾弟子
贊歎不已直稱(chēng)聖母靈感，真是天上真聖母。
這趟寺廟之旅
最主要來(lái)拜訪臺(tái)灣第一座環(huán)保廟. 持法媽祖宮沒(méi)有設(shè)香爐. 所以來(lái)這裡拜拜. 不需要燒金紙. 提倡環(huán)保概念
另外. 持法媽祖宮的建築非常有特色
持法媽祖宮藉由人文的元素，營(yíng)造出靈性的空間，拋捨塵囂、浮華、賦予了淨(jìng)化心靈的功能，無(wú)形中透露著
一股靈秀之氣，引領(lǐng)人神之間的亙動(dòng)，透過(guò)景觀的語(yǔ)彙與風(fēng)格，將心靈導(dǎo)入視覺(jué)，整體景觀成功的將傳統(tǒng)宗
教信仰，與藝術(shù)結(jié)合。悠遊其間，享受一場(chǎng)視覺(jué)與心靈的旅行。
中國(guó)傳統(tǒng)文化: 四象
四象: 青龍. 白虎 . 玄武. 朱雀
朱雀，別稱(chēng)朱鳥(niǎo)，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中是四象，上古四大神獸之一。它是一種紅色的鳥(niǎo)，與鳳凰狀如錦雞，五
彩羽毛不同，其身覆火焰，終日不熄。根據(jù)五行學(xué)說(shuō)，它是代表南方的神獸，代表的顏色是紅色，代表的季
節(jié)是夏季。
白虎在中國(guó)傳統(tǒng)文化中是四象之一，根據(jù)五行學(xué)說(shuō)，它是代表西方的靈獸，形象是一隻白色的虎，代表的季
節(jié)是秋季。
玄武是中國(guó)傳統(tǒng)文化的四象之一，根據(jù)五行學(xué)說(shuō)，它是代表北方的靈獸，形象是黑色的龜與蛇（或龜蛇），
代表的季節(jié)是冬季。道教中後將玄武人格化為玄武神（又稱(chēng)玄天上帝、真武大帝）加以崇拜。宋、元對(duì)玄武
神皆崇奉之。明時(shí)在武當(dāng)山大興土木，祭奉玄武神。
青龍?jiān)谥袊?guó)傳統(tǒng)文化中是四象之一，根據(jù)五行學(xué)說(shuō)，它是代表東方的靈獸，為青色的龍，代表的季節(jié)是春
季。它也是四海龍王之首，又稱(chēng)東海龍王、蒼龍、東海廣德王、滄甯德王[1]，《西遊記》、《封神演義》
中其姓名為敖廣或敖光。
持法媽祖宮
地址:?雲(yún)林縣虎尾鎮(zhèn)頂溪里西園46號(hào)
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