位於桃園龍?zhí)堵}亭路的聖蹟亭，就是客家的惜字亭之意，主要是用來(lái)焚燒字紙所用，因?yàn)榭图胰顺缇磦}(cāng)頡、文昌帝君，對(duì)於知識(shí)與文字的珍惜，而認(rèn)為寫上字的紙張不應(yīng)該跟一般的廢紙一起焚燒，應(yīng)該要恭敬的在一個(gè)專門的地方處理。
每年高雄美濃甚至有「迎聖蹟?字紙祭」活動(dòng)，而桃園龍?zhí)哆@個(gè)聖蹟亭是在1925（大正14）年間重修後的建物，是全臺(tái)面積最大、規(guī)劃最完整的惜字亭。
這惜字亭不只是一座亭子，還打造出一個(gè)小園區(qū)，採(cǎi)中軸對(duì)稱的佈局方式，配置亭身、中門、頭門等建築，整體空間井然有序，由雲(yún)牆八字門所構(gòu)成的中門，弧線優(yōu)美而柔和，兩側(cè)高聳的石筆增加了整體空間的穩(wěn)定與崇高的視覺感受。
下圖左，是石筆。
惜字亭前還有祭臺(tái)。
惜字亭的上方是六邊型，代表的是長(zhǎng)壽之意，中層是四邊型，代表四方，下層有八個(gè)邊，與八卦同義，代表的是避邪之意。
傳說(shuō)中紙灰會(huì)化成蝴蝶，經(jīng)過(guò)頂端的葫蘆口翩翩飛去呢，聽起來(lái)怎好浪漫阿?怎讓我想起梁山伯與祝英臺(tái)呢??噗哧....
這石獅也是一公一母，實(shí)在太可愛了。
原版的母獅子25年前(民國(guó)80年時(shí))就被偷了，當(dāng)時(shí)公獅子曾獨(dú)守聖蹟亭過(guò)，2011年時(shí)連公獅子都被破壞，當(dāng)?shù)貑挝徊艑烧咭黄鹬亟ǎF(xiàn)在右圖的公獅是舊版的，只是恢復(fù)原位，左圖的母獅是複刻版。
下左圖，亭的正面爐口左右對(duì)聯(lián)，寫的是"文章到十分火侯，筆墨走百丈銀瀾"，外側(cè)對(duì)聯(lián)則是"鳥啄筆峰光射斗，龍?zhí)赌隋\成文"。
下右圖是背面，兩側(cè)對(duì)聯(lián)是"文章炳於霄漢，筆墨化為雲(yún)煙"，也代表焚燒文章字墨後，將化為裊裊煙霧，直達(dá)上天。上方的刻文是清光緒年間聖蹟亭落款時(shí)的碑文，署名是鄧觀奇，這名字聽起來(lái)陌生，但其實(shí)他是客家音樂(lè)之父"鄧雨賢"的曾祖父歐！這座亭有120年歷史了呢，連鄧雨賢的祖父鄧逢熙之名都在刻文上，他也是日治時(shí)期的秀才。
鄧觀奇是芎林人，在咸豐五年時(shí)，高中秀才，到桃園來(lái)教書，作育英才無(wú)數(shù)，後來(lái)鄧雨賢也回到芎林教書。
基座以上有三幅石雕，分別是獅子滾繡球咬劍、鳳鳥銜書、麟吐玉書，
下圖左為麟吐玉書，代表高中科舉，右圖為鳳鳥銜書代表文風(fēng)鼎盛之意。
下圖為獅子滾繡球咬劍，代表祛邪避魔之意。
之前颱風(fēng)曾經(jīng)毀損過(guò)這座亭子周邊的欄桿，可以看出有些是重新打造的痕跡，這周邊欄桿的圓球、菱形、方型各有不同含意。
右下圖為壇體四腳處所雕刻的螭龍，這種裝飾法被稱為"螭龍吞腳"，因?yàn)閭髡f(shuō)中螭龍會(huì)吞食自己的腳，有鎮(zhèn)守祭壇、鎮(zhèn)邪之意。
地址：桃園市龍?zhí)秴^(qū)竹窩子段20地號(hào)
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