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宜蘭大同鄉(xiāng)英士部落體驗(yàn)橫歧漾手作步道工作假期

你知道工作假期是什麼嗎？2019年微笑娃首次嘗試「宜蘭大同鄉(xiāng)英士部落體驗(yàn)橫歧漾手作步道工作假期」，一開(kāi)始對(duì)手作步道不是很了解，就報(bào)名參加了，光看文字就知道可能會(huì)是一個(gè)苦差，但是也一定可以充滿回憶，在宜蘭縣原住民事務(wù)所的邀約下加上自己濃厚的興趣，在參加後對(duì)「手作步道」、「英士部落」、「泰雅族」、「工作假期」都有更加的認(rèn)識(shí)，也希望透過(guò)這次的親自參與，讓更多人能對(duì)以上的議題能更加認(rèn)識(shí)與了解，更重要的是深入其境用自己的雙手與雙腳一起走過(guò)宜蘭大同鄉(xiāng)這個(gè)隱世花園給你夢(mèng)（Knbung)部落，有著美妙歌聲與豪氣的泰雅部落朋友，依山而尋隨著會(huì)變更路線的的梵梵野溪溫泉一起了解當(dāng)?shù)匚幕灾C人包在山中體驗(yàn)夜觀與獵人的步伐，為自己與自己空的時(shí)間對(duì)話。

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工作假期是什麼？

工作假期（Working Holiday）是一種新型態(tài)的休假形式，也是一種新型態(tài)的志工服務(wù)形式。「工作假期」是藉由工作來(lái)服務(wù)社會(huì)，並且得 到休閒放鬆的休假功能；「生態(tài)工作假期」就是結(jié)合生態(tài)旅遊與志工服務(wù)，邀請(qǐng)志工朋友們於旅遊期間，透過(guò)自己的雙手幫助在地人文環(huán)境，包括生態(tài)保育、協(xié)助社區(qū) 維護(hù)以及歷史建物保存行動(dòng)。

這次宜蘭大同鄉(xiāng)英士部落的橫歧漾手作步道工作假期是第首波的工作假期，因此是一個(gè)得來(lái)不易的機(jī)會(huì)，在這過(guò)程中，我們必須要先學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，在工作假期的第一天都是上滿滿關(guān)於「手作步道」相關(guān)的課程，還有了解器材跟自我安全；因?yàn)橛羞@些知識(shí)，讓我們?cè)诘诙⒌谌觳拍軌虬踩猪樌匾勒者M(jìn)度完成手作步道：半邊橋、石階梯、木階梯這些基本手步道施作法，而這期間也都有相關(guān)長(zhǎng)達(dá)10幾年經(jīng)驗(yàn)的老師與夥伴參與，也讓我們?cè)谡麄€(gè)過(guò)程中相當(dāng)順利。

老師講解中：

當(dāng)日晚餐後時(shí)間體驗(yàn)：

手作為自己的工作服印上泰雅族族民的相關(guān)圖騰！娃娃的還特別寫(xiě)上「WAWA」讓大家忘記不了我！

使用上色都是需要技巧的！

用力的力道與平均上色都會(huì)在拿起板模一瞬間見(jiàn)成果！

娃娃將自己的工作服放了兩側(cè)泰雅族圖騰中間寫(xiě)上WAWA大名！希望帶給泰雅族家人我融入他們的意思。

本次參與活動(dòng)日期：2019/11/15-17（三天兩夜）

• 參加活動(dòng)適合的穿著：洋蔥式穿法，會(huì)頒發(fā)一人一件工作服黑色長(zhǎng)袖（到山上真的覺(jué)得長(zhǎng)袖太棒了），長(zhǎng)褲防刮也可以穿運(yùn)動(dòng)型的貼身運(yùn)動(dòng)褲吸濕排汗，搭配防水外套跟鴨舌帽，手機(jī)最好都使用有繩子的脖子綁帶，相對(duì)安全也不要太過(guò)東西，水的準(zhǔn)備很重要，還有止餓糖果（結(jié)果我們都沒(méi)餓到只有飽到不行）。
• 需自備：餐具（碗筷湯匙）、睡袋、攜帶個(gè)人身份證、健保卡等證件、盥洗用品、毛巾、防水袋、及膝的雨鞋、厚襪、防曬外套、防曬、防蚊液、攜帶行吹風(fēng)機(jī)
• 禁止：著拖鞋或洋裝等

英士部落在哪裡？

英士部落為宜蘭縣大同鄉(xiāng)鄉(xiāng)與桃園縣復(fù)興鄉(xiāng)界之地是泰雅族的聚落，轄內(nèi)棲蘭神木區(qū)及明池森林遊樂(lè)區(qū)為全國(guó)頗具盛名之風(fēng)景區(qū)，聚落約140戶以泰雅族為主，少數(shù)布農(nóng)與阿美族，在八國(guó)聯(lián)軍時(shí)期從衝突變?nèi)诤稀?strong>英士部落社名又稱梵梵（Bon-Bon），古稱：芃芃（Bong-Bong），有鹿角茸的意思，此名稱據(jù)說(shuō)在日據(jù)時(shí)代是溫泉從地底冒出的聲音、蜜蜂振翅的嗡嗡聲及石頭在溪水滾動(dòng)的聲音，因此發(fā)出音像芃芃（Bong-Bong）之聲音而得名。

野溪溫泉目前正式對(duì)外名稱為「梵梵溫泉??」

英士部落是一個(gè)隱藏山中的純樸部落，一個(gè)有著冉冉溫泉的部落，可以跟著泰雅獵人的腳步到芃芃部落探索日據(jù)時(shí)期駐在所遺蹟，走在角板山三星警備道僅存的芃芃段，與步道專家一同修復(fù)這段富含歷史的步道，在一日的步道工作後與像家人一樣的泰雅部落家人一同圍著營(yíng)火飲酒、歡唱、跳舞，體驗(yàn)在地生活，再到芃芃野溪溫泉洗掉一天的辛勞讓自己回歸最原始的自己。

英士部落泰雅族的盛宴大餐，跟大地一起對(duì)話，感謝大地

手工步道工作假期是英士部落泰雅族的朋友第一次製作的盛宴風(fēng)味餐，聽(tīng)著他們說(shuō)著自己種的段木香菇、各種野菜，更重要的是環(huán)保的意識(shí)很重，使用香蕉葉當(dāng)菜盤(pán)，容納大量部落在地食材與手藝，用月桃葉裝的風(fēng)味飯包出獵人包，各式各樣的料理對(duì)我來(lái)說(shuō)是何其的美妙，讓平常很少吃兩碗飯的我，不禁口味大開(kāi)，伴隨著美味的餐點(diǎn)與英士部落的故事，讓我至今都烙印在腦海中，大家一人一個(gè)自己的碗雖然樣式都不同也反增加了逗趣！讓我一直詢問(wèn)他們的環(huán)保餐具。

滿滿裝了一碗又ㄧ碗，刺蔥蛋是這幾天我最愛(ài)的食物！特殊的香味讓我意猶未盡！你覺(jué)得沒(méi)想過(guò)香氣十足的椴木香菇！也是部落自己種養(yǎng)的！看似簡(jiǎn)單的青菜卻有濃濃的特殊肉燥般的香氣！蕃薯葉意外的嫩滑好吃！

每一餐的白飯都有一點(diǎn)不同，我們吃過(guò)了英士部落的糯米、白米、南瓜飯！每天每餐的多變化菜色！讓我們有滿滿的幸福飽足感。馬告香腸是大家的最愛(ài)，有興趣的朋友還可以跟部落媽媽訂購(gòu)喔！

椴木香菇是我吃過(guò)最香氣十足的香菇，讓我一口接一口！高山的高麗菜也確實(shí)清脆好吃，吃到青菜的清脆自然香甜滋味！更特別的部落媽媽自己大推薦的放山雞肉佐「馬告特殊醬料」！完全無(wú)油膩感！讓雞肉的香味再度升級(jí)。

南瓜飯

泰雅族對(duì)大地的尊重，也同時(shí)讓我們?cè)谝徊偷耐砩蠂馉t一起高歌、跳舞，體驗(yàn)英士部落泰雅族真正的飲食文化，用餐前的禱告、席地而坐，使用雙手吃飯，在資料顯示對(duì)泰雅族極為了解的人士指出，泰雅族耕作土地，並非一味地想從它那裡取得食物而已，其中更體現(xiàn)了力求與其他生靈、大地共存共榮的尊重以及和諧的態(tài)度，這也讓我從很多的部落中還有原住民身上學(xué)習(xí)到這樣的觀念，也從很多的小細(xì)節(jié)發(fā)現(xiàn)他們對(duì)食物的重視與對(duì)環(huán)境的愛(ài)護(hù)，對(duì)於耕作更是多採(cǎi)自然農(nóng)法，來(lái)到英士部落真的不需要準(zhǔn)備太多食物，來(lái)這邊體驗(yàn)真正的部落飲食更勝過(guò)於自己帶來(lái)的那些可能產(chǎn)生垃圾的食物。

很豪邁的夜宴烤肉！這些烤肉讓我對(duì)烤肉有不同的看法！真的太好吃了

怕我們餓著的泰雅家人們又將食物分熟食區(qū)跟生食區(qū)域，讓肚子餓著的我們先吃！

也可以一起自己吃的自己烤！

這次全程幫忙我們給厚，還有最帥氣的獵人！

一起跳舞畫(huà)面沒(méi)拍到，但是拍到小小泰雅姐妹為我們旋轉(zhuǎn)跳躍的舞蹈，相當(dāng)迷人。

與大地一起用餐

手作步道的感動(dòng)故事！認(rèn)識(shí)手作步道！

經(jīng)過(guò)一段段的革命情感，我自己搬過(guò)了木頭！自己搬了石頭、自己打碎石頭！跟著夥伴們?cè)谝黄鹌雌鹨蛔脒厴颉⑹A梯、木階梯那些汗水都是滿滿的感動(dòng)，出發(fā)前的禱告都是給我們的安全祝福。

「為什麼要登山？因?yàn)樯骄驮谀茄e；為什麼要手作步道？因?yàn)檫[客就在那裡。」，手作的有用心極為有溫度，要真的做過(guò)、走過(guò)才會(huì)知道！這次認(rèn)識(shí)了不少專門走志工手作步道的前輩二哥說(shuō)：「我們沒(méi)有什麼不同，我們也沒(méi)有比較厲害，但是我們有多的是累積的經(jīng)驗(yàn)！」，我也問(wèn)老師為什麼想走手作步道這條路….我聽(tīng)到好多故事，我在這裡的真實(shí)體會(huì)，很難短短幾句話說(shuō)完，所以在當(dāng)時(shí)先做了影片最為手工步道全記錄，也期盼更多的人能了解默默付出的努力「可能是連看都看不出來(lái)的」！

我看著大樹(shù)的樹(shù)根因?yàn)閾趼罚瑫?huì)影響施作手工步道，因此會(huì)有部分的微小樹(shù)根必須除掉一些，我就問(wèn)：「那樹(shù)根會(huì)不會(huì)就斷裂了？」，對(duì)石頭經(jīng)驗(yàn)豐富的山雀哥緩緩的說(shuō)：「樹(shù)根會(huì)自己找到出路，就跟我們的人生一樣」。

對(duì)，當(dāng)人生遇到挫折、困難，可能一條路被擋住了，但是你一定會(huì)想辦法在幫自己找到新的出口，讓自己能夠生存，或許是這一陣子的體驗(yàn)，讓我更明白生命的真諦，我從手作步道施作的過(guò)程還有與英士部落泰雅族的家人們一起相處的這幾天，讓我在我困境中的生命中，找到一絲絲希望，我看見(jiàn)不一樣的自己，堅(jiān)韌沒(méi)有被挖掘出來(lái)的力量。

老師與山雀哥

在過(guò)程中第一次靠自己與夥伴們搬著大大的木頭、像生孩子的過(guò)程一般搬運(yùn)著大大的石頭，想著為未來(lái)走過(guò)路過(guò)這古道的人們有一條條安全又好走的路，自己都感到無(wú)比的感動(dòng)，難怪在過(guò)程中那些已經(jīng)有經(jīng)驗(yàn)的同行夥伴跟老師都說(shuō)當(dāng)你做過(guò)一次「手作步道」，你就會(huì)深深的迷上、愛(ài)上，更是了解那股看似自然延伸出來(lái)的步道其實(shí)是經(jīng)過(guò)不知道多少人的默默付出與努力才有今天的樣子，在經(jīng)過(guò)時(shí)間的累積步道會(huì)有植物自然蔓延、青苔出現(xiàn)或是因?yàn)樽匀坏卣鸬淖呶坏鹊龋@些看視自然的古道仍屹立不搖的在古道等待著你再度來(lái)蒞臨時(shí)那最初的感動(dòng)就又會(huì)再度蔓延上來(lái)。

體驗(yàn)獵人生活，一起跟隨獵人步伐夜觀英士部落

給你夢(mèng)Kn-bung 是「豐盛之地」也是英士部落的泰雅古名，在晚上我們走在獵徑跟著獵人的步伐緊緊跟著，在濕漉漉的山中探詢一絲絲山羌跟山豬的蹤影，看著地上的姑婆芋被山豬踩得亂七八糟，獵人說(shuō)著「這些腳印還是新的！」，讓我充滿了期待也充滿了驚險(xiǎn)與害怕，如果真的遇到山豬我該怎麼跟他們打招呼？結(jié)果很幸運(yùn)的我想太多，山豬真的可遇不可求，當(dāng)天我們還算幸運(yùn)！在遠(yuǎn)端看到山羌你看我我看你，還巧遇了貓頭鷹跟飛鼠，已經(jīng)算是何其的幸運(yùn)。

跟著獵人的腳步要前往獵徑之前，族人會(huì)帶著我們一起祈禱，祈禱一路順利、安全回到目的地，不知道為什麼有這些祈禱內(nèi)心原本的交錯(cuò)不安反而給了一個(gè)定心丸，行前獵人跟族人都會(huì)跟我們說(shuō)明怎麼看獵物跟他們只用的頭燈跟會(huì)有紅點(diǎn)點(diǎn)的槍（非真槍）可以讓我們比較知道獵物所在地，這樣的體驗(yàn)相當(dāng)有趣，是夜觀，但是同時(shí)也讓我們體驗(yàn)到獵人的步伐跟眼睛的速度真的不是一般人，也太厲害了，一轉(zhuǎn)眼沒(méi)注意的目標(biāo)他們都能一下子就掌握住。

英士部落的愛(ài)心便當(dāng)「獵人包」

在第三天的中午部落族人為我們準(zhǔn)備了上山打獵時(shí)的獵人包便當(dāng)，當(dāng)獵人要去山上時(shí)家人會(huì)為他做一顆獵人便當(dāng)及一包鹽，讓獵人們?cè)诘谝徊涂梢杂畜w力享用家中的味道，吃著獵人包（因此家家戶戶的獵人包內(nèi)容跟口味不近相同）。

這次我們的高級(jí)獵人包是以月桃葉包入紅藜米與白米飯?jiān)偌由闲迈r的現(xiàn)採(cǎi)過(guò)貓與刺蔥蛋還有我們最愛(ài)的英士部落馬告香腸，雖然每次的食材都會(huì)有些差異，可能內(nèi)容食材不同或是米飯更換有糯米或白米等等，但這樣的飯包形式稱之為「獵人包」，濃厚的月桃葉讓整個(gè)米飯與食材都多了特殊的香氣，這也是讓我回味無(wú)窮的看是簡(jiǎn)單又不簡(jiǎn)單的料理，也讓人很欽佩古部落人的智慧。

超豐富的獵人包便當(dāng)

踏近沉睡百年的歷史足跡 日治時(shí)期駐在所遺址

英士芃芃部落的橫歧漾古道是日治時(shí)期的角板山三星警備道的一段，族人帶領(lǐng)我們沿著橫歧漾「角板山、三星古道」為日治時(shí)期最早所開(kāi)鑿的一條「理蕃道路」。

目前絕大部分的古道路段都被現(xiàn)今的北部橫貫公路所取代，目前僅剩下今日明池到宜蘭縣大同鄉(xiāng)英士村的古道路段還留存著，有許多重要的文化遺址，也有著豐富原始的動(dòng)植物生態(tài)，透過(guò)族人的引導(dǎo)與解說(shuō)，走起來(lái)格外的驚奇與感動(dòng)。

手作步道工作假期結(jié)訓(xùn)後的感動(dòng)

在英士部落，我看見(jiàn)最柔情的眼神、最真摯的笑容，而英士部落讓人無(wú)法遺忘的是那迷人的魅力與「大家都是一家人」的感動(dòng)！最後回到社區(qū)頒發(fā)志工證明及部落贈(zèng)送的藤製紀(jì)念品都讓我們依依不舍感覺(jué)時(shí)光飛逝，最讓人感動(dòng)的是部落媽媽，還擔(dān)心我們回程肚子餓，準(zhǔn)備一人一份的馬告香腸炒飯讓我們帶上車，在火車上享用著「英士部落家的味道」，讓我繼續(xù)探索回味這三天在英士部落的每一個(gè)畫(huà)面，謝謝英士部落讓我有這些美妙的體驗(yàn)、感謝自己給自己一個(gè)機(jī)會(huì)去了這麼這別的「橫歧漾手作步道工作假期」，在這幾天認(rèn)識(shí)了好多朋友、夥伴大家就像一家人，我還有了自己的泰雅族名字「Pisuy」（音：比穗），雖然知道是族人半開(kāi)玩笑的名字，我還是很珍惜這個(gè)特別又被開(kāi)玩笑的泰雅族名，那些感動(dòng)都?xì)v歷在目，請(qǐng)大家等著我?guī)е胰艘黄鹑フ摇敢患叶际侨说挠⑹刻┭偶胰藗儭埂?/p>

英士部落小旅行報(bào)名資訊

• 粉專：宜蘭縣大同鄉(xiāng)英士社區(qū)發(fā)展協(xié)會(huì)
• 地址：宜蘭縣大同鄉(xiāng)梵梵巷90號(hào)之2
• 電話：+886-39-801-311

宜蘭大同鄉(xiāng)英士部落體驗(yàn)橫歧漾手作步道工作假期

你知道工作假期是什麼嗎？2019年微笑娃首次嘗試「宜蘭大同鄉(xiāng)英士部落體驗(yàn)橫歧漾手作步道工作假期」，一開(kāi)始對(duì)手作步道不是很了解，就報(bào)名參加了，光看文字就知道可能會(huì)是一個(gè)苦差，但是也一定可以充滿回憶，在宜蘭縣原住民事務(wù)所的邀約下加上自己濃厚的興趣，在參加後對(duì)「手作步道」、「英士部落」、「泰雅族」、「工作假期」都有更加的認(rèn)識(shí)，也希望透過(guò)這次的親自參與，讓更多人能對(duì)以上的議題能更加認(rèn)識(shí)與了解，更重要的是深入其境用自己的雙手與雙腳一起走過(guò)宜蘭大同鄉(xiāng)這個(gè)隱世花園給你夢(mèng)（Knbung)部落，有著美妙歌聲與豪氣的泰雅部落朋友，依山而尋隨著會(huì)變更路線的的梵梵野溪溫泉一起了解當(dāng)?shù)匚幕灾C人包在山中體驗(yàn)夜觀與獵人的步伐，為自己與自己空的時(shí)間對(duì)話。

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工作假期是什麼？

工作假期（Working Holiday）是一種新型態(tài)的休假形式，也是一種新型態(tài)的志工服務(wù)形式。「工作假期」是藉由工作來(lái)服務(wù)社會(huì)，並且得 到休閒放鬆的休假功能；「生態(tài)工作假期」就是結(jié)合生態(tài)旅遊與志工服務(wù)，邀請(qǐng)志工朋友們於旅遊期間，透過(guò)自己的雙手幫助在地人文環(huán)境，包括生態(tài)保育、協(xié)助社區(qū) 維護(hù)以及歷史建物保存行動(dòng)。

這次宜蘭大同鄉(xiāng)英士部落的橫歧漾手作步道工作假期是第首波的工作假期，因此是一個(gè)得來(lái)不易的機(jī)會(huì)，在這過(guò)程中，我們必須要先學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，在工作假期的第一天都是上滿滿關(guān)於「手作步道」相關(guān)的課程，還有了解器材跟自我安全；因?yàn)橛羞@些知識(shí)，讓我們?cè)诘诙⒌谌觳拍軌虬踩猪樌匾勒者M(jìn)度完成手作步道：半邊橋、石階梯、木階梯這些基本手步道施作法，而這期間也都有相關(guān)長(zhǎng)達(dá)10幾年經(jīng)驗(yàn)的老師與夥伴參與，也讓我們?cè)谡麄€(gè)過(guò)程中相當(dāng)順利。

老師講解中：

當(dāng)日晚餐後時(shí)間體驗(yàn)：

手作為自己的工作服印上泰雅族族民的相關(guān)圖騰！娃娃的還特別寫(xiě)上「WAWA」讓大家忘記不了我！

使用上色都是需要技巧的！

用力的力道與平均上色都會(huì)在拿起板模一瞬間見(jiàn)成果！

娃娃將自己的工作服放了兩側(cè)泰雅族圖騰中間寫(xiě)上WAWA大名！希望帶給泰雅族家人我融入他們的意思。

本次參與活動(dòng)日期：2019/11/15-17（三天兩夜）

• 參加活動(dòng)適合的穿著：洋蔥式穿法，會(huì)頒發(fā)一人一件工作服黑色長(zhǎng)袖（到山上真的覺(jué)得長(zhǎng)袖太棒了），長(zhǎng)褲防刮也可以穿運(yùn)動(dòng)型的貼身運(yùn)動(dòng)褲吸濕排汗，搭配防水外套跟鴨舌帽，手機(jī)最好都使用有繩子的脖子綁帶，相對(duì)安全也不要太過(guò)東西，水的準(zhǔn)備很重要，還有止餓糖果（結(jié)果我們都沒(méi)餓到只有飽到不行）。
• 需自備：餐具（碗筷湯匙）、睡袋、攜帶個(gè)人身份證、健保卡等證件、盥洗用品、毛巾、防水袋、及膝的雨鞋、厚襪、防曬外套、防曬、防蚊液、攜帶行吹風(fēng)機(jī)
• 禁止：著拖鞋或洋裝等

英士部落在哪裡？

英士部落為宜蘭縣大同鄉(xiāng)鄉(xiāng)與桃園縣復(fù)興鄉(xiāng)界之地是泰雅族的聚落，轄內(nèi)棲蘭神木區(qū)及明池森林遊樂(lè)區(qū)為全國(guó)頗具盛名之風(fēng)景區(qū)，聚落約140戶以泰雅族為主，少數(shù)布農(nóng)與阿美族，在八國(guó)聯(lián)軍時(shí)期從衝突變?nèi)诤稀?strong>英士部落社名又稱梵梵（Bon-Bon），古稱：芃芃（Bong-Bong），有鹿角茸的意思，此名稱據(jù)說(shuō)在日據(jù)時(shí)代是溫泉從地底冒出的聲音、蜜蜂振翅的嗡嗡聲及石頭在溪水滾動(dòng)的聲音，因此發(fā)出音像芃芃（Bong-Bong）之聲音而得名。

野溪溫泉目前正式對(duì)外名稱為「梵梵溫泉??」

英士部落是一個(gè)隱藏山中的純樸部落，一個(gè)有著冉冉溫泉的部落，可以跟著泰雅獵人的腳步到芃芃部落探索日據(jù)時(shí)期駐在所遺蹟，走在角板山三星警備道僅存的芃芃段，與步道專家一同修復(fù)這段富含歷史的步道，在一日的步道工作後與像家人一樣的泰雅部落家人一同圍著營(yíng)火飲酒、歡唱、跳舞，體驗(yàn)在地生活，再到芃芃野溪溫泉洗掉一天的辛勞讓自己回歸最原始的自己。

英士部落泰雅族的盛宴大餐，跟大地一起對(duì)話，感謝大地

手工步道工作假期是英士部落泰雅族的朋友第一次製作的盛宴風(fēng)味餐，聽(tīng)著他們說(shuō)著自己種的段木香菇、各種野菜，更重要的是環(huán)保的意識(shí)很重，使用香蕉葉當(dāng)菜盤(pán)，容納大量部落在地食材與手藝，用月桃葉裝的風(fēng)味飯包出獵人包，各式各樣的料理對(duì)我來(lái)說(shuō)是何其的美妙，讓平常很少吃兩碗飯的我，不禁口味大開(kāi)，伴隨著美味的餐點(diǎn)與英士部落的故事，讓我至今都烙印在腦海中，大家一人一個(gè)自己的碗雖然樣式都不同也反增加了逗趣！讓我一直詢問(wèn)他們的環(huán)保餐具。

滿滿裝了一碗又ㄧ碗，刺蔥蛋是這幾天我最愛(ài)的食物！特殊的香味讓我意猶未盡！你覺(jué)得沒(méi)想過(guò)香氣十足的椴木香菇！也是部落自己種養(yǎng)的！看似簡(jiǎn)單的青菜卻有濃濃的特殊肉燥般的香氣！蕃薯葉意外的嫩滑好吃！

每一餐的白飯都有一點(diǎn)不同，我們吃過(guò)了英士部落的糯米、白米、南瓜飯！每天每餐的多變化菜色！讓我們有滿滿的幸福飽足感。馬告香腸是大家的最愛(ài)，有興趣的朋友還可以跟部落媽媽訂購(gòu)喔！

椴木香菇是我吃過(guò)最香氣十足的香菇，讓我一口接一口！高山的高麗菜也確實(shí)清脆好吃，吃到青菜的清脆自然香甜滋味！更特別的部落媽媽自己大推薦的放山雞肉佐「馬告特殊醬料」！完全無(wú)油膩感！讓雞肉的香味再度升級(jí)。

南瓜飯

泰雅族對(duì)大地的尊重，也同時(shí)讓我們?cè)谝徊偷耐砩蠂馉t一起高歌、跳舞，體驗(yàn)英士部落泰雅族真正的飲食文化，用餐前的禱告、席地而坐，使用雙手吃飯，在資料顯示對(duì)泰雅族極為了解的人士指出，泰雅族耕作土地，並非一味地想從它那裡取得食物而已，其中更體現(xiàn)了力求與其他生靈、大地共存共榮的尊重以及和諧的態(tài)度，這也讓我從很多的部落中還有原住民身上學(xué)習(xí)到這樣的觀念，也從很多的小細(xì)節(jié)發(fā)現(xiàn)他們對(duì)食物的重視與對(duì)環(huán)境的愛(ài)護(hù)，對(duì)於耕作更是多採(cǎi)自然農(nóng)法，來(lái)到英士部落真的不需要準(zhǔn)備太多食物，來(lái)這邊體驗(yàn)真正的部落飲食更勝過(guò)於自己帶來(lái)的那些可能產(chǎn)生垃圾的食物。

很豪邁的夜宴烤肉！這些烤肉讓我對(duì)烤肉有不同的看法！真的太好吃了

怕我們餓著的泰雅家人們又將食物分熟食區(qū)跟生食區(qū)域，讓肚子餓著的我們先吃！

也可以一起自己吃的自己烤！

這次全程幫忙我們給厚，還有最帥氣的獵人！

一起跳舞畫(huà)面沒(méi)拍到，但是拍到小小泰雅姐妹為我們旋轉(zhuǎn)跳躍的舞蹈，相當(dāng)迷人。

與大地一起用餐

手作步道的感動(dòng)故事！認(rèn)識(shí)手作步道！

經(jīng)過(guò)一段段的革命情感，我自己搬過(guò)了木頭！自己搬了石頭、自己打碎石頭！跟著夥伴們?cè)谝黄鹌雌鹨蛔脒厴颉⑹A梯、木階梯那些汗水都是滿滿的感動(dòng)，出發(fā)前的禱告都是給我們的安全祝福。

「為什麼要登山？因?yàn)樯骄驮谀茄e；為什麼要手作步道？因?yàn)檫[客就在那裡。」，手作的有用心極為有溫度，要真的做過(guò)、走過(guò)才會(huì)知道！這次認(rèn)識(shí)了不少專門走志工手作步道的前輩二哥說(shuō)：「我們沒(méi)有什麼不同，我們也沒(méi)有比較厲害，但是我們有多的是累積的經(jīng)驗(yàn)！」，我也問(wèn)老師為什麼想走手作步道這條路….我聽(tīng)到好多故事，我在這裡的真實(shí)體會(huì)，很難短短幾句話說(shuō)完，所以在當(dāng)時(shí)先做了影片最為手工步道全記錄，也期盼更多的人能了解默默付出的努力「可能是連看都看不出來(lái)的」！

我看著大樹(shù)的樹(shù)根因?yàn)閾趼罚瑫?huì)影響施作手工步道，因此會(huì)有部分的微小樹(shù)根必須除掉一些，我就問(wèn)：「那樹(shù)根會(huì)不會(huì)就斷裂了？」，對(duì)石頭經(jīng)驗(yàn)豐富的山雀哥緩緩的說(shuō)：「樹(shù)根會(huì)自己找到出路，就跟我們的人生一樣」。

對(duì)，當(dāng)人生遇到挫折、困難，可能一條路被擋住了，但是你一定會(huì)想辦法在幫自己找到新的出口，讓自己能夠生存，或許是這一陣子的體驗(yàn)，讓我更明白生命的真諦，我從手作步道施作的過(guò)程還有與英士部落泰雅族的家人們一起相處的這幾天，讓我在我困境中的生命中，找到一絲絲希望，我看見(jiàn)不一樣的自己，堅(jiān)韌沒(méi)有被挖掘出來(lái)的力量。

老師與山雀哥

在過(guò)程中第一次靠自己與夥伴們搬著大大的木頭、像生孩子的過(guò)程一般搬運(yùn)著大大的石頭，想著為未來(lái)走過(guò)路過(guò)這古道的人們有一條條安全又好走的路，自己都感到無(wú)比的感動(dòng)，難怪在過(guò)程中那些已經(jīng)有經(jīng)驗(yàn)的同行夥伴跟老師都說(shuō)當(dāng)你做過(guò)一次「手作步道」，你就會(huì)深深的迷上、愛(ài)上，更是了解那股看似自然延伸出來(lái)的步道其實(shí)是經(jīng)過(guò)不知道多少人的默默付出與努力才有今天的樣子，在經(jīng)過(guò)時(shí)間的累積步道會(huì)有植物自然蔓延、青苔出現(xiàn)或是因?yàn)樽匀坏卣鸬淖呶坏鹊龋@些看視自然的古道仍屹立不搖的在古道等待著你再度來(lái)蒞臨時(shí)那最初的感動(dòng)就又會(huì)再度蔓延上來(lái)。

隱世梵梵野溪溫泉，多大的困難都不怕

這個(gè)隱世的（芃芃）梵梵野溪溫泉，溫泉質(zhì)是碳酸泉富有豐富的鎂鈣離子，且水質(zhì)清澈，不時(shí)會(huì)從沙地裡湧出氣泡。要到達(dá)溫泉區(qū)需要穿過(guò)堤防跟整個(gè)佈滿石頭的河床，再經(jīng)過(guò)穿過(guò)溪流才能抵達(dá)，當(dāng)天我們?cè)偻ㄟ^(guò)河床時(shí)是手把手，每一個(gè)夥伴協(xié)助接力、協(xié)力穿越冰冷溪水溯溪。在泡進(jìn)溫暖野溪溫泉「梵梵溫泉」時(shí)頓時(shí)讓讓我看見(jiàn)大自然的力量，也讓我珍惜這群夥伴給我的每一雙手走過(guò)去爬上岸的時(shí)刻?這次的活動(dòng)，讓我更認(rèn)識(shí)泰雅族的朋友還有英士部落的朋友們，原來(lái)我們可以這麼近！原來(lái)我可以體驗(yàn)?zāi)銈兊纳睢⒘私饽銈兡羌冋娴目蓯?ài)！

跟著泰雅族的姊妹一起到了梵梵野溪溫泉，聽(tīng)著他們說(shuō)著泡溫泉是需要來(lái)一點(diǎn)儀式的，不能對(duì)溪水跟其他人沒(méi)有禮貌，所以他們的家人說(shuō)再泡溫泉前要先拿起河床邊比較小又圓潤(rùn)的石頭，先幫自己身上的汙垢用石頭去角質(zhì)後也幫自己按按摩，才可以浸泡到野溪溫泉中，原來(lái)英士部落泰雅族的泡溫泉禮儀是這樣的，真的是學(xué)到一課，也真的讓人全身感到更舒爽。

野外沒(méi)有更衣室及廁所，該區(qū)溫泉溫度40-50度不等，所以要特別注意水溫，盡量不要帶小孩子前往，因?yàn)槊咳障紩?huì)改道也可能過(guò)度喘急，較具有危險(xiǎn)度，無(wú)溯溪經(jīng)驗(yàn)者盡量不要夜深前往，白天也最好攜伴有經(jīng)驗(yàn)者同行，另外請(qǐng)自己帶來(lái)的垃圾自己帶走喔。

一條隱世的野溪給我很大的衝擊

可惜的是在這隱士的梵梵野溪溫泉已經(jīng)開(kāi)始有露營(yíng)車駕駛進(jìn)入的亂況，導(dǎo)致垃圾、溪水跑道嚴(yán)重，因此環(huán)境跟當(dāng)初的木橋也都消失無(wú)影無(wú)蹤，其實(shí)如果喜愛(ài)這自然環(huán)境，真的還是勸勸大家可以更珍惜，車子請(qǐng)勿進(jìn)入、垃圾請(qǐng)帶走，不要在裡面紮營(yíng)，真的非常危險(xiǎn)！當(dāng)天還看到約莫5人無(wú)經(jīng)驗(yàn)的人揹著登山背包就進(jìn)入紮營(yíng)，真的非常危險(xiǎn)，加上紮營(yíng)如有「營(yíng)火」更是對(duì)自然景觀的破壞。

環(huán)境的保育就像分解速度趕得上施放的速度嗎？這就跟在山上丟果皮一樣的概念，你可能覺(jué)得丟果皮會(huì)是在幫這裡的土壤施肥，實(shí)際上分解的速度根本趕不上丟棄的速度，只是徒增環(huán)境的負(fù)擔(dān)罷了；更有可能導(dǎo)致野生動(dòng)物習(xí)性的改變，所以從傳統(tǒng)文化和環(huán)境保育中尋找平衡才是真正的課題，而天然的野溪保育也是，當(dāng)大家都覺(jué)得開(kāi)車進(jìn)去沒(méi)有什麼、生火紮營(yíng)沒(méi)問(wèn)題，這也只是讓這條野溪更被破壞，直到一天野溪越來(lái)越小，失去它原有的功能，而在地的英士部落泰雅族人又被迫因此改變自己的生活模式，不如喜歡這裡，多與當(dāng)?shù)鼐用裆钊肓私膺@裡的文化與生態(tài)保育，一起更珍惜這些天然資源，何樂(lè)不為。

體驗(yàn)獵人生活，一起跟隨獵人步伐夜觀英士部落

給你夢(mèng)Kn-bung 是「豐盛之地」也是英士部落的泰雅古名，在晚上我們走在獵徑跟著獵人的步伐緊緊跟著，在濕漉漉的山中探詢一絲絲山羌跟山豬的蹤影，看著地上的姑婆芋被山豬踩得亂七八糟，獵人說(shuō)著「這些腳印還是新的！」，讓我充滿了期待也充滿了驚險(xiǎn)與害怕，如果真的遇到山豬我該怎麼跟他們打招呼？結(jié)果很幸運(yùn)的我想太多，山豬真的可遇不可求，當(dāng)天我們還算幸運(yùn)！在遠(yuǎn)端看到山羌你看我我看你，還巧遇了貓頭鷹跟飛鼠，已經(jīng)算是何其的幸運(yùn)。

跟著獵人的腳步要前往獵徑之前，族人會(huì)帶著我們一起祈禱，祈禱一路順利、安全回到目的地，不知道為什麼有這些祈禱內(nèi)心原本的交錯(cuò)不安反而給了一個(gè)定心丸，行前獵人跟族人都會(huì)跟我們說(shuō)明怎麼看獵物跟他們只用的頭燈跟會(huì)有紅點(diǎn)點(diǎn)的槍（非真槍）可以讓我們比較知道獵物所在地，這樣的體驗(yàn)相當(dāng)有趣，是夜觀，但是同時(shí)也讓我們體驗(yàn)到獵人的步伐跟眼睛的速度真的不是一般人，也太厲害了，一轉(zhuǎn)眼沒(méi)注意的目標(biāo)他們都能一下子就掌握住。

英士部落的愛(ài)心便當(dāng)「獵人包」

在第三天的中午部落族人為我們準(zhǔn)備了上山打獵時(shí)的獵人包便當(dāng)，當(dāng)獵人要去山上時(shí)家人會(huì)為他做一顆獵人便當(dāng)及一包鹽，讓獵人們?cè)诘谝徊涂梢杂畜w力享用家中的味道，吃著獵人包（因此家家戶戶的獵人包內(nèi)容跟口味不近相同）。

這次我們的高級(jí)獵人包是以月桃葉包入紅藜米與白米飯?jiān)偌由闲迈r的現(xiàn)採(cǎi)過(guò)貓與刺蔥蛋還有我們最愛(ài)的英士部落馬告香腸，雖然每次的食材都會(huì)有些差異，可能內(nèi)容食材不同或是米飯更換有糯米或白米等等，但這樣的飯包形式稱之為「獵人包」，濃厚的月桃葉讓整個(gè)米飯與食材都多了特殊的香氣，這也是讓我回味無(wú)窮的看是簡(jiǎn)單又不簡(jiǎn)單的料理，也讓人很欽佩古部落人的智慧。

超豐富的獵人包便當(dāng)

踏近沉睡百年的歷史足跡 日治時(shí)期駐在所遺址

英士芃芃部落的橫歧漾古道是日治時(shí)期的角板山三星警備道的一段，族人帶領(lǐng)我們沿著橫歧漾「角板山、三星古道」為日治時(shí)期最早所開(kāi)鑿的一條「理蕃道路」。

目前絕大部分的古道路段都被現(xiàn)今的北部橫貫公路所取代，目前僅剩下今日明池到宜蘭縣大同鄉(xiāng)英士村的古道路段還留存著，有許多重要的文化遺址，也有著豐富原始的動(dòng)植物生態(tài)，透過(guò)族人的引導(dǎo)與解說(shuō)，走起來(lái)格外的驚奇與感動(dòng)。

沿著橫歧漾古道穿越我們自己努力做的半邊橋與石階步道，在沿路往內(nèi)繼續(xù)深探，前往角板山三星間道路芃芃段的駐在所遺址，此步道屬冷門登山路線、戰(zhàn)場(chǎng)歷史也幾乎被遺忘的『芃芃山』，由於『芃芃山事件』過(guò)後再經(jīng)歷大伐木、重新植栽的緣故，似乎穿越了重重時(shí)空，經(jīng)過(guò)涉水與多種植物的陪伴。

位於峰頂海拔1713公尺的「芃芃山」終讓我們到了日據(jù)時(shí)期駐在所，在現(xiàn)今的入口處就可以明顯看到當(dāng)年日軍的人字形的的砌石牆面，工法相當(dāng)細(xì)緻，也是駐在所遺址存在的證明，當(dāng)年的「古戰(zhàn)場(chǎng)」戰(zhàn)亂狀況也可以從滿地的玻璃酒瓶看到更奇妙的飽含濕氣厚厚翠綠苔蘚植物，恣意滋長(zhǎng)覆蓋在酒瓶上，而這些酒瓶都並非近期從外觀可以推斷約莫是日據(jù)時(shí)期的酒瓶以及當(dāng)時(shí)礙子，都被完整的倖存了下來(lái)，也成了現(xiàn)今我們所眼見(jiàn)的古老戰(zhàn)役的信物。

試穿泰雅傳統(tǒng)服裝！有發(fā)現(xiàn)男女穿著方向的不同嗎？

日據(jù)時(shí)代ボンボン﹝芃芃﹞溪高地，你可能未曾聽(tīng)聞「芃芃山」與其「事件」了，而百多年後的現(xiàn)在，又有多少人還記住、重視「芃芃山事件」那與與誓死奮戰(zhàn)犧牲的泰雅族先靈。

經(jīng)過(guò)泰雅族人的詳細(xì)解說(shuō)後，更了解整個(gè)事件起源與「九芎湖事件」的關(guān)聯(lián)性，昔日載運(yùn)太平山林木的「五分車」終點(diǎn)站，「九芎湖幸福月臺(tái)」今風(fēng)景清幽，昔日為日軍九芎湖駐在所，充滿悲壯故事，昨日泰雅族人藉行動(dòng)劇呈現(xiàn)，當(dāng)時(shí)因不滿日軍鎮(zhèn)壓，1910年40名泰雅族人夜襲九芎湖駐在所，造成10名日人死亡，此事也引爆第二階段「理番」計(jì)畫(huà)。

九芎湖駐站所事件：二階段理蕃計(jì)畫(huà)歷史引爆點(diǎn)民治43年（1910年）1月28日半夜，卡奧灣及馬里闊灣群聯(lián)合番丁40名，由卡拉荷社頭目尤幹，蘇樣指揮，襲擊九芎湖蕃務(wù)官吏駐在所，狙擊站哨隘勇、巡查、警部補(bǔ)及家眷等8人，而混亂之中也有兩名番丁被隘勇伍長(zhǎng)擊斃，其餘番丁則由清水溪左岸大溪溪流鐵網(wǎng)下潛逃。整建事件前後僅發(fā)生數(shù)分鐘，雙方共計(jì)死亡十名人，傷者數(shù)名。

4月7、8連兩日，叭哩沙支廳越分遣所前鐵條線外，即濁水溪（蘭陽(yáng)溪古名）右岸新設(shè)到路附近突然槍生大作，導(dǎo)致十一人死傷事件，事件發(fā)生後震驚日本官警，日治當(dāng)局臺(tái)灣總督的佐久間?左馬太決定嚴(yán)懲卡奧灣群蕃，展開(kāi)第二階段的「理蕃戰(zhàn)役」採(cǎi)取強(qiáng)勢(shì)軍事討伐行動(dòng)，臺(tái)灣原住民面對(duì)日軍殘暴的征伐，英勇反抗，留下不少抗日悲壯故事。

手作步道工作假期結(jié)訓(xùn)後的感動(dòng)

在英士部落，我看見(jiàn)最柔情的眼神、最真摯的笑容，而英士部落讓人無(wú)法遺忘的是那迷人的魅力與「大家都是一家人」的感動(dòng)！最後回到社區(qū)頒發(fā)志工證明及部落贈(zèng)送的藤製紀(jì)念品都讓我們依依不舍感覺(jué)時(shí)光飛逝，最讓人感動(dòng)的是部落媽媽，還擔(dān)心我們回程肚子餓，準(zhǔn)備一人一份的馬告香腸炒飯讓我們帶上車，在火車上享用著「英士部落家的味道」，讓我繼續(xù)探索回味這三天在英士部落的每一個(gè)畫(huà)面，謝謝英士部落讓我有這些美妙的體驗(yàn)、感謝自己給自己一個(gè)機(jī)會(huì)去了這麼這別的「橫歧漾手作步道工作假期」，在這幾天認(rèn)識(shí)了好多朋友、夥伴大家就像一家人，我還有了自己的泰雅族名字「Pisuy」（音：比穗），雖然知道是族人半開(kāi)玩笑的名字，我還是很珍惜這個(gè)特別又被開(kāi)玩笑的泰雅族名，那些感動(dòng)都?xì)v歷在目，請(qǐng)大家等著我?guī)е胰艘黄鹑フ摇敢患叶际侨说挠⑹刻┭偶胰藗儭埂?/p>

英士部落小旅行報(bào)名資訊

• 粉專：宜蘭縣大同鄉(xiāng)英士社區(qū)發(fā)展協(xié)會(huì)
• 地址：宜蘭縣大同鄉(xiāng)梵梵巷90號(hào)之2
• 電話：+886-39-801-311

橫岐漾手作步道工作假期協(xié)辦單位

• 指導(dǎo)單位：原住民族委員會(huì)
• 主辦單位：宜蘭縣原住民事務(wù)所
• 協(xié)辦單位：宜蘭縣大同鄉(xiāng)英士社區(qū)發(fā)展協(xié)會(huì)

宜蘭大同鄉(xiāng)英士部落體驗(yàn)橫歧漾手作步道工作假期

你知道工作假期是什麼嗎？2019年微笑娃首次嘗試「宜蘭大同鄉(xiāng)英士部落體驗(yàn)橫歧漾手作步道工作假期」，一開(kāi)始對(duì)手作步道不是很了解，就報(bào)名參加了，光看文字就知道可能會(huì)是一個(gè)苦差，但是也一定可以充滿回憶，在宜蘭縣原住民事務(wù)所的邀約下加上自己濃厚的興趣，在參加後對(duì)「手作步道」、「英士部落」、「泰雅族」、「工作假期」都有更加的認(rèn)識(shí)，也希望透過(guò)這次的親自參與，讓更多人能對(duì)以上的議題能更加認(rèn)識(shí)與了解，更重要的是深入其境用自己的雙手與雙腳一起走過(guò)宜蘭大同鄉(xiāng)這個(gè)隱世花園給你夢(mèng)（Knbung)部落，有著美妙歌聲與豪氣的泰雅部落朋友，依山而尋隨著會(huì)變更路線的的梵梵野溪溫泉一起了解當(dāng)?shù)匚幕灾C人包在山中體驗(yàn)夜觀與獵人的步伐，為自己與自己空的時(shí)間對(duì)話。

目錄（點(diǎn)文字快速閱讀）

工作假期是什麼？

工作假期（Working Holiday）是一種新型態(tài)的休假形式，也是一種新型態(tài)的志工服務(wù)形式。「工作假期」是藉由工作來(lái)服務(wù)社會(huì)，並且得 到休閒放鬆的休假功能；「生態(tài)工作假期」就是結(jié)合生態(tài)旅遊與志工服務(wù)，邀請(qǐng)志工朋友們於旅遊期間，透過(guò)自己的雙手幫助在地人文環(huán)境，包括生態(tài)保育、協(xié)助社區(qū) 維護(hù)以及歷史建物保存行動(dòng)。

這次宜蘭大同鄉(xiāng)英士部落的橫歧漾手作步道工作假期是第首波的工作假期，因此是一個(gè)得來(lái)不易的機(jī)會(huì)，在這過(guò)程中，我們必須要先學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，在工作假期的第一天都是上滿滿關(guān)於「手作步道」相關(guān)的課程，還有了解器材跟自我安全；因?yàn)橛羞@些知識(shí)，讓我們?cè)诘诙⒌谌觳拍軌虬踩猪樌匾勒者M(jìn)度完成手作步道：半邊橋、石階梯、木階梯這些基本手步道施作法，而這期間也都有相關(guān)長(zhǎng)達(dá)10幾年經(jīng)驗(yàn)的老師與夥伴參與，也讓我們?cè)谡麄€(gè)過(guò)程中相當(dāng)順利。

老師講解中：

當(dāng)日晚餐後時(shí)間體驗(yàn)：

手作為自己的工作服印上泰雅族族民的相關(guān)圖騰！娃娃的還特別寫(xiě)上「WAWA」讓大家忘記不了我！

使用上色都是需要技巧的！

用力的力道與平均上色都會(huì)在拿起板模一瞬間見(jiàn)成果！

娃娃將自己的工作服放了兩側(cè)泰雅族圖騰中間寫(xiě)上WAWA大名！希望帶給泰雅族家人我融入他們的意思。

本次參與活動(dòng)日期：2019/11/15-17（三天兩夜）

• 參加活動(dòng)適合的穿著：洋蔥式穿法，會(huì)頒發(fā)一人一件工作服黑色長(zhǎng)袖（到山上真的覺(jué)得長(zhǎng)袖太棒了），長(zhǎng)褲防刮也可以穿運(yùn)動(dòng)型的貼身運(yùn)動(dòng)褲吸濕排汗，搭配防水外套跟鴨舌帽，手機(jī)最好都使用有繩子的脖子綁帶，相對(duì)安全也不要太過(guò)東西，水的準(zhǔn)備很重要，還有止餓糖果（結(jié)果我們都沒(méi)餓到只有飽到不行）。
• 需自備：餐具（碗筷湯匙）、睡袋、攜帶個(gè)人身份證、健保卡等證件、盥洗用品、毛巾、防水袋、及膝的雨鞋、厚襪、防曬外套、防曬、防蚊液、攜帶行吹風(fēng)機(jī)
• 禁止：著拖鞋或洋裝等

英士部落在哪裡？

英士部落為宜蘭縣大同鄉(xiāng)鄉(xiāng)與桃園縣復(fù)興鄉(xiāng)界之地是泰雅族的聚落，轄內(nèi)棲蘭神木區(qū)及明池森林遊樂(lè)區(qū)為全國(guó)頗具盛名之風(fēng)景區(qū)，聚落約140戶以泰雅族為主，少數(shù)布農(nóng)與阿美族，在八國(guó)聯(lián)軍時(shí)期從衝突變?nèi)诤稀?strong>英士部落社名又稱梵梵（Bon-Bon），古稱：芃芃（Bong-Bong），有鹿角茸的意思，此名稱據(jù)說(shuō)在日據(jù)時(shí)代是溫泉從地底冒出的聲音、蜜蜂振翅的嗡嗡聲及石頭在溪水滾動(dòng)的聲音，因此發(fā)出音像芃芃（Bong-Bong）之聲音而得名。

野溪溫泉目前正式對(duì)外名稱為「梵梵溫泉??」

英士部落是一個(gè)隱藏山中的純樸部落，一個(gè)有著冉冉溫泉的部落，可以跟著泰雅獵人的腳步到芃芃部落探索日據(jù)時(shí)期駐在所遺蹟，走在角板山三星警備道僅存的芃芃段，與步道專家一同修復(fù)這段富含歷史的步道，在一日的步道工作後與像家人一樣的泰雅部落家人一同圍著營(yíng)火飲酒、歡唱、跳舞，體驗(yàn)在地生活，再到芃芃野溪溫泉洗掉一天的辛勞讓自己回歸最原始的自己。

英士部落泰雅族的盛宴大餐，跟大地一起對(duì)話，感謝大地

手工步道工作假期是英士部落泰雅族的朋友第一次製作的盛宴風(fēng)味餐，聽(tīng)著他們說(shuō)著自己種的段木香菇、各種野菜，更重要的是環(huán)保的意識(shí)很重，使用香蕉葉當(dāng)菜盤(pán)，容納大量部落在地食材與手藝，用月桃葉裝的風(fēng)味飯包出獵人包，各式各樣的料理對(duì)我來(lái)說(shuō)是何其的美妙，讓平常很少吃兩碗飯的我，不禁口味大開(kāi)，伴隨著美味的餐點(diǎn)與英士部落的故事，讓我至今都烙印在腦海中，大家一人一個(gè)自己的碗雖然樣式都不同也反增加了逗趣！讓我一直詢問(wèn)他們的環(huán)保餐具。

滿滿裝了一碗又ㄧ碗，刺蔥蛋是這幾天我最愛(ài)的食物！特殊的香味讓我意猶未盡！你覺(jué)得沒(méi)想過(guò)香氣十足的椴木香菇！也是部落自己種養(yǎng)的！看似簡(jiǎn)單的青菜卻有濃濃的特殊肉燥般的香氣！蕃薯葉意外的嫩滑好吃！

每一餐的白飯都有一點(diǎn)不同，我們吃過(guò)了英士部落的糯米、白米、南瓜飯！每天每餐的多變化菜色！讓我們有滿滿的幸福飽足感。馬告香腸是大家的最愛(ài)，有興趣的朋友還可以跟部落媽媽訂購(gòu)喔！

椴木香菇是我吃過(guò)最香氣十足的香菇，讓我一口接一口！高山的高麗菜也確實(shí)清脆好吃，吃到青菜的清脆自然香甜滋味！更特別的部落媽媽自己大推薦的放山雞肉佐「馬告特殊醬料」！完全無(wú)油膩感！讓雞肉的香味再度升級(jí)。

南瓜飯

泰雅族對(duì)大地的尊重，也同時(shí)讓我們?cè)谝徊偷耐砩蠂馉t一起高歌、跳舞，體驗(yàn)英士部落泰雅族真正的飲食文化，用餐前的禱告、席地而坐，使用雙手吃飯，在資料顯示對(duì)泰雅族極為了解的人士指出，泰雅族耕作土地，並非一味地想從它那裡取得食物而已，其中更體現(xiàn)了力求與其他生靈、大地共存共榮的尊重以及和諧的態(tài)度，這也讓我從很多的部落中還有原住民身上學(xué)習(xí)到這樣的觀念，也從很多的小細(xì)節(jié)發(fā)現(xiàn)他們對(duì)食物的重視與對(duì)環(huán)境的愛(ài)護(hù)，對(duì)於耕作更是多採(cǎi)自然農(nóng)法，來(lái)到英士部落真的不需要準(zhǔn)備太多食物，來(lái)這邊體驗(yàn)真正的部落飲食更勝過(guò)於自己帶來(lái)的那些可能產(chǎn)生垃圾的食物。

很豪邁的夜宴烤肉！這些烤肉讓我對(duì)烤肉有不同的看法！真的太好吃了

怕我們餓著的泰雅家人們又將食物分熟食區(qū)跟生食區(qū)域，讓肚子餓著的我們先吃！

也可以一起自己吃的自己烤！

這次全程幫忙我們給厚，還有最帥氣的獵人！

一起跳舞畫(huà)面沒(méi)拍到，但是拍到小小泰雅姐妹為我們旋轉(zhuǎn)跳躍的舞蹈，相當(dāng)迷人。

與大地一起用餐

手作步道的感動(dòng)故事！認(rèn)識(shí)手作步道！

經(jīng)過(guò)一段段的革命情感，我自己搬過(guò)了木頭！自己搬了石頭、自己打碎石頭！跟著夥伴們?cè)谝黄鹌雌鹨蛔脒厴颉⑹A梯、木階梯那些汗水都是滿滿的感動(dòng)，出發(fā)前的禱告都是給我們的安全祝福。

「為什麼要登山？因?yàn)樯骄驮谀茄e；為什麼要手作步道？因?yàn)檫[客就在那裡。」，手作的有用心極為有溫度，要真的做過(guò)、走過(guò)才會(huì)知道！這次認(rèn)識(shí)了不少專門走志工手作步道的前輩二哥說(shuō)：「我們沒(méi)有什麼不同，我們也沒(méi)有比較厲害，但是我們有多的是累積的經(jīng)驗(yàn)！」，我也問(wèn)老師為什麼想走手作步道這條路….我聽(tīng)到好多故事，我在這裡的真實(shí)體會(huì)，很難短短幾句話說(shuō)完，所以在當(dāng)時(shí)先做了影片最為手工步道全記錄，也期盼更多的人能了解默默付出的努力「可能是連看都看不出來(lái)的」！

我看著大樹(shù)的樹(shù)根因?yàn)閾趼罚瑫?huì)影響施作手工步道，因此會(huì)有部分的微小樹(shù)根必須除掉一些，我就問(wèn)：「那樹(shù)根會(huì)不會(huì)就斷裂了？」，對(duì)石頭經(jīng)驗(yàn)豐富的山雀哥緩緩的說(shuō)：「樹(shù)根會(huì)自己找到出路，就跟我們的人生一樣」。

對(duì)，當(dāng)人生遇到挫折、困難，可能一條路被擋住了，但是你一定會(huì)想辦法在幫自己找到新的出口，讓自己能夠生存，或許是這一陣子的體驗(yàn)，讓我更明白生命的真諦，我從手作步道施作的過(guò)程還有與英士部落泰雅族的家人們一起相處的這幾天，讓我在我困境中的生命中，找到一絲絲希望，我看見(jiàn)不一樣的自己，堅(jiān)韌沒(méi)有被挖掘出來(lái)的力量。

老師與山雀哥

在過(guò)程中第一次靠自己與夥伴們搬著大大的木頭、像生孩子的過(guò)程一般搬運(yùn)著大大的石頭，想著為未來(lái)走過(guò)路過(guò)這古道的人們有一條條安全又好走的路，自己都感到無(wú)比的感動(dòng)，難怪在過(guò)程中那些已經(jīng)有經(jīng)驗(yàn)的同行夥伴跟老師都說(shuō)當(dāng)你做過(guò)一次「手作步道」，你就會(huì)深深的迷上、愛(ài)上，更是了解那股看似自然延伸出來(lái)的步道其實(shí)是經(jīng)過(guò)不知道多少人的默默付出與努力才有今天的樣子，在經(jīng)過(guò)時(shí)間的累積步道會(huì)有植物自然蔓延、青苔出現(xiàn)或是因?yàn)樽匀坏卣鸬淖呶坏鹊龋@些看視自然的古道仍屹立不搖的在古道等待著你再度來(lái)蒞臨時(shí)那最初的感動(dòng)就又會(huì)再度蔓延上來(lái)。

隱世梵梵野溪溫泉，多大的困難都不怕

這個(gè)隱世的（芃芃）梵梵野溪溫泉，溫泉質(zhì)是碳酸泉富有豐富的鎂鈣離子，且水質(zhì)清澈，不時(shí)會(huì)從沙地裡湧出氣泡。要到達(dá)溫泉區(qū)需要穿過(guò)堤防跟整個(gè)佈滿石頭的河床，再經(jīng)過(guò)穿過(guò)溪流才能抵達(dá)，當(dāng)天我們?cè)偻ㄟ^(guò)河床時(shí)是手把手，每一個(gè)夥伴協(xié)助接力、協(xié)力穿越冰冷溪水溯溪。在泡進(jìn)溫暖野溪溫泉「梵梵溫泉」時(shí)頓時(shí)讓讓我看見(jiàn)大自然的力量，也讓我珍惜這群夥伴給我的每一雙手走過(guò)去爬上岸的時(shí)刻?這次的活動(dòng)，讓我更認(rèn)識(shí)泰雅族的朋友還有英士部落的朋友們，原來(lái)我們可以這麼近！原來(lái)我可以體驗(yàn)?zāi)銈兊纳睢⒘私饽銈兡羌冋娴目蓯?ài)！

跟著泰雅族的姊妹一起到了梵梵野溪溫泉，聽(tīng)著他們說(shuō)著泡溫泉是需要來(lái)一點(diǎn)儀式的，不能對(duì)溪水跟其他人沒(méi)有禮貌，所以他們的家人說(shuō)再泡溫泉前要先拿起河床邊比較小又圓潤(rùn)的石頭，先幫自己身上的汙垢用石頭去角質(zhì)後也幫自己按按摩，才可以浸泡到野溪溫泉中，原來(lái)英士部落泰雅族的泡溫泉禮儀是這樣的，真的是學(xué)到一課，也真的讓人全身感到更舒爽。

野外沒(méi)有更衣室及廁所，該區(qū)溫泉溫度40-50度不等，所以要特別注意水溫，盡量不要帶小孩子前往，因?yàn)槊咳障紩?huì)改道也可能過(guò)度喘急，較具有危險(xiǎn)度，無(wú)溯溪經(jīng)驗(yàn)者盡量不要夜深前往，白天也最好攜伴有經(jīng)驗(yàn)者同行，另外請(qǐng)自己帶來(lái)的垃圾自己帶走喔。

一條隱世的野溪給我很大的衝擊

可惜的是在這隱士的梵梵野溪溫泉已經(jīng)開(kāi)始有露營(yíng)車駕駛進(jìn)入的亂況，導(dǎo)致垃圾、溪水跑道嚴(yán)重，因此環(huán)境跟當(dāng)初的木橋也都消失無(wú)影無(wú)蹤，其實(shí)如果喜愛(ài)這自然環(huán)境，真的還是勸勸大家可以更珍惜，車子請(qǐng)勿進(jìn)入、垃圾請(qǐng)帶走，不要在裡面紮營(yíng)，真的非常危險(xiǎn)！當(dāng)天還看到約莫5人無(wú)經(jīng)驗(yàn)的人揹著登山背包就進(jìn)入紮營(yíng)，真的非常危險(xiǎn)，加上紮營(yíng)如有「營(yíng)火」更是對(duì)自然景觀的破壞。

環(huán)境的保育就像分解速度趕得上施放的速度嗎？這就跟在山上丟果皮一樣的概念，你可能覺(jué)得丟果皮會(huì)是在幫這裡的土壤施肥，實(shí)際上分解的速度根本趕不上丟棄的速度，只是徒增環(huán)境的負(fù)擔(dān)罷了；更有可能導(dǎo)致野生動(dòng)物習(xí)性的改變，所以從傳統(tǒng)文化和環(huán)境保育中尋找平衡才是真正的課題，而天然的野溪保育也是，當(dāng)大家都覺(jué)得開(kāi)車進(jìn)去沒(méi)有什麼、生火紮營(yíng)沒(méi)問(wèn)題，這也只是讓這條野溪更被破壞，直到一天野溪越來(lái)越小，失去它原有的功能，而在地的英士部落泰雅族人又被迫因此改變自己的生活模式，不如喜歡這裡，多與當(dāng)?shù)鼐用裆钊肓私膺@裡的文化與生態(tài)保育，一起更珍惜這些天然資源，何樂(lè)不為。

體驗(yàn)獵人生活，一起跟隨獵人步伐夜觀英士部落

給你夢(mèng)Kn-bung 是「豐盛之地」也是英士部落的泰雅古名，在晚上我們走在獵徑跟著獵人的步伐緊緊跟著，在濕漉漉的山中探詢一絲絲山羌跟山豬的蹤影，看著地上的姑婆芋被山豬踩得亂七八糟，獵人說(shuō)著「這些腳印還是新的！」，讓我充滿了期待也充滿了驚險(xiǎn)與害怕，如果真的遇到山豬我該怎麼跟他們打招呼？結(jié)果很幸運(yùn)的我想太多，山豬真的可遇不可求，當(dāng)天我們還算幸運(yùn)！在遠(yuǎn)端看到山羌你看我我看你，還巧遇了貓頭鷹跟飛鼠，已經(jīng)算是何其的幸運(yùn)。

跟著獵人的腳步要前往獵徑之前，族人會(huì)帶著我們一起祈禱，祈禱一路順利、安全回到目的地，不知道為什麼有這些祈禱內(nèi)心原本的交錯(cuò)不安反而給了一個(gè)定心丸，行前獵人跟族人都會(huì)跟我們說(shuō)明怎麼看獵物跟他們只用的頭燈跟會(huì)有紅點(diǎn)點(diǎn)的槍（非真槍）可以讓我們比較知道獵物所在地，這樣的體驗(yàn)相當(dāng)有趣，是夜觀，但是同時(shí)也讓我們體驗(yàn)到獵人的步伐跟眼睛的速度真的不是一般人，也太厲害了，一轉(zhuǎn)眼沒(méi)注意的目標(biāo)他們都能一下子就掌握住。

英士部落的愛(ài)心便當(dāng)「獵人包」

在第三天的中午部落族人為我們準(zhǔn)備了上山打獵時(shí)的獵人包便當(dāng)，當(dāng)獵人要去山上時(shí)家人會(huì)為他做一顆獵人便當(dāng)及一包鹽，讓獵人們?cè)诘谝徊涂梢杂畜w力享用家中的味道，吃著獵人包（因此家家戶戶的獵人包內(nèi)容跟口味不近相同）。

這次我們的高級(jí)獵人包是以月桃葉包入紅藜米與白米飯?jiān)偌由闲迈r的現(xiàn)採(cǎi)過(guò)貓與刺蔥蛋還有我們最愛(ài)的英士部落馬告香腸，雖然每次的食材都會(huì)有些差異，可能內(nèi)容食材不同或是米飯更換有糯米或白米等等，但這樣的飯包形式稱之為「獵人包」，濃厚的月桃葉讓整個(gè)米飯與食材都多了特殊的香氣，這也是讓我回味無(wú)窮的看是簡(jiǎn)單又不簡(jiǎn)單的料理，也讓人很欽佩古部落人的智慧。

超豐富的獵人包便當(dāng)

踏近沉睡百年的歷史足跡 日治時(shí)期駐在所遺址

英士芃芃部落的橫歧漾古道是日治時(shí)期的角板山三星警備道的一段，族人帶領(lǐng)我們沿著橫歧漾「角板山、三星古道」為日治時(shí)期最早所開(kāi)鑿的一條「理蕃道路」。

目前絕大部分的古道路段都被現(xiàn)今的北部橫貫公路所取代，目前僅剩下今日明池到宜蘭縣大同鄉(xiāng)英士村的古道路段還留存著，有許多重要的文化遺址，也有著豐富原始的動(dòng)植物生態(tài)，透過(guò)族人的引導(dǎo)與解說(shuō)，走起來(lái)格外的驚奇與感動(dòng)。

沿著橫歧漾古道穿越我們自己努力做的半邊橋與石階步道，在沿路往內(nèi)繼續(xù)深探，前往角板山三星間道路芃芃段的駐在所遺址，此步道屬冷門登山路線、戰(zhàn)場(chǎng)歷史也幾乎被遺忘的『芃芃山』，由於『芃芃山事件』過(guò)後再經(jīng)歷大伐木、重新植栽的緣故，似乎穿越了重重時(shí)空，經(jīng)過(guò)涉水與多種植物的陪伴。

位於峰頂海拔1713公尺的「芃芃山」終讓我們到了日據(jù)時(shí)期駐在所，在現(xiàn)今的入口處就可以明顯看到當(dāng)年日軍的人字形的的砌石牆面，工法相當(dāng)細(xì)緻，也是駐在所遺址存在的證明，當(dāng)年的「古戰(zhàn)場(chǎng)」戰(zhàn)亂狀況也可以從滿地的玻璃酒瓶看到更奇妙的飽含濕氣厚厚翠綠苔蘚植物，恣意滋長(zhǎng)覆蓋在酒瓶上，而這些酒瓶都並非近期從外觀可以推斷約莫是日據(jù)時(shí)期的酒瓶以及當(dāng)時(shí)礙子，都被完整的倖存了下來(lái)，也成了現(xiàn)今我們所眼見(jiàn)的古老戰(zhàn)役的信物。

試穿泰雅傳統(tǒng)服裝！有發(fā)現(xiàn)男女穿著方向的不同嗎？

日據(jù)時(shí)代ボンボン﹝芃芃﹞溪高地，你可能未曾聽(tīng)聞「芃芃山」與其「事件」了，而百多年後的現(xiàn)在，又有多少人還記住、重視「芃芃山事件」那與與誓死奮戰(zhàn)犧牲的泰雅族先靈。

經(jīng)過(guò)泰雅族人的詳細(xì)解說(shuō)後，更了解整個(gè)事件起源與「九芎湖事件」的關(guān)聯(lián)性，昔日載運(yùn)太平山林木的「五分車」終點(diǎn)站，「九芎湖幸福月臺(tái)」今風(fēng)景清幽，昔日為日軍九芎湖駐在所，充滿悲壯故事，昨日泰雅族人藉行動(dòng)劇呈現(xiàn)，當(dāng)時(shí)因不滿日軍鎮(zhèn)壓，1910年40名泰雅族人夜襲九芎湖駐在所，造成10名日人死亡，此事也引爆第二階段「理番」計(jì)畫(huà)。

九芎湖駐站所事件：二階段理蕃計(jì)畫(huà)歷史引爆點(diǎn)民治43年（1910年）1月28日半夜，卡奧灣及馬里闊灣群聯(lián)合番丁40名，由卡拉荷社頭目尤幹，蘇樣指揮，襲擊九芎湖蕃務(wù)官吏駐在所，狙擊站哨隘勇、巡查、警部補(bǔ)及家眷等8人，而混亂之中也有兩名番丁被隘勇伍長(zhǎng)擊斃，其餘番丁則由清水溪左岸大溪溪流鐵網(wǎng)下潛逃。整建事件前後僅發(fā)生數(shù)分鐘，雙方共計(jì)死亡十名人，傷者數(shù)名。

4月7、8連兩日，叭哩沙支廳越分遣所前鐵條線外，即濁水溪（蘭陽(yáng)溪古名）右岸新設(shè)到路附近突然槍生大作，導(dǎo)致十一人死傷事件，事件發(fā)生後震驚日本官警，日治當(dāng)局臺(tái)灣總督的佐久間?左馬太決定嚴(yán)懲卡奧灣群蕃，展開(kāi)第二階段的「理蕃戰(zhàn)役」採(cǎi)取強(qiáng)勢(shì)軍事討伐行動(dòng)，臺(tái)灣原住民面對(duì)日軍殘暴的征伐，英勇反抗，留下不少抗日悲壯故事。

手作步道工作假期結(jié)訓(xùn)後的感動(dòng)

在英士部落，我看見(jiàn)最柔情的眼神、最真摯的笑容，而英士部落讓人無(wú)法遺忘的是那迷人的魅力與「大家都是一家人」的感動(dòng)！最後回到社區(qū)頒發(fā)志工證明及部落贈(zèng)送的藤製紀(jì)念品都讓我們依依不舍感覺(jué)時(shí)光飛逝，最讓人感動(dòng)的是部落媽媽，還擔(dān)心我們回程肚子餓，準(zhǔn)備一人一份的馬告香腸炒飯讓我們帶上車，在火車上享用著「英士部落家的味道」，讓我繼續(xù)探索回味這三天在英士部落的每一個(gè)畫(huà)面，謝謝英士部落讓我有這些美妙的體驗(yàn)、感謝自己給自己一個(gè)機(jī)會(huì)去了這麼這別的「橫歧漾手作步道工作假期」，在這幾天認(rèn)識(shí)了好多朋友、夥伴大家就像一家人，我還有了自己的泰雅族名字「Pisuy」（音：比穗），雖然知道是族人半開(kāi)玩笑的名字，我還是很珍惜這個(gè)特別又被開(kāi)玩笑的泰雅族名，那些感動(dòng)都?xì)v歷在目，請(qǐng)大家等著我?guī)е胰艘黄鹑フ摇敢患叶际侨说挠⑹刻┭偶胰藗儭埂?/p>

英士部落小旅行報(bào)名資訊

• 粉專：宜蘭縣大同鄉(xiāng)英士社區(qū)發(fā)展協(xié)會(huì)
• 地址：宜蘭縣大同鄉(xiāng)梵梵巷90號(hào)之2
• 電話：+886-39-801-311

橫岐漾手作步道工作假期協(xié)辦單位

• 指導(dǎo)單位：原住民族委員會(huì)
• 主辦單位：宜蘭縣原住民事務(wù)所
• 協(xié)辦單位：宜蘭縣大同鄉(xiāng)英士社區(qū)發(fā)展協(xié)會(huì)

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◎ 本篇為合作邀約文，內(nèi)容為實(shí)際感受