那時學校畢業，隨即到了花蓮當兵，可能因為地緣關係，部隊裡有許多志願役士兵都是原住民，有了更多從側面瞭解的機會。我始終忘不了有一次營區裡無預警的停電，整個廣場上顯得比平時更加安靜，當時正在集合的眾人從一開始的無所適從、到後來安靜地在廣場上閒聊。

這時有一個長官開頭唱了一句歌詞，接著兩個人、三個人，一群人猶如彩排過一樣的合音，那是一首好美麗的族語歌曲，然後那晚清澈的空氣中看到的星空、靠近七星潭的營區在安靜下來之後所聽到的海浪聲、仲夏夜裡飛舞的螢火蟲 … … 我忘不了那天美麗的歌聲，還有那短短的幾分鐘成就了多少浪漫。

可能是如此地靠近原野，才讓這樣的浪漫渾然天成，至此我一直認為原住民天生流淌著浪漫的血液。

不禁好奇：是什麼樣的生活和過往，才能夠養成這樣的天性呢？

被遺忘的部落不再神秘

宜蘭縣大同鄉的樂水部落，因為僅有一條聯外道路，所以不致受到太多外來人為干擾，保留了許多原始的人文風情，而被稱為「被遺忘的部落」。宜蘭縣原住民事務所近來努力推動大同鄉的部落生態旅遊，其中，樂水部落其寓教於樂的互動情境式行程規劃，讓遊客們彷彿也成為泰雅族人，參與感更加強烈，因而在許多國內旅遊行程中大受好評。

一行人接近中午時在臺北車站聚頭，搭上遊覽車約莫兩個小時的車程，其實靠近原野，比我們都市人想得更加容易親近。這次接待我們的是在樂水部落裡，致力於推廣泰雅文化的偕家三兄弟，在眾人坐定之後，先是略顯生澀、卻展現出極度熱情的歌曲表演做為迎賓儀式。

從換裝的這一刻開始，我們都是族人

偕家三兄弟準備了泰雅族的傳統服飾，不過可不是想穿什麼就可以穿，服裝代表了身份，有分做了「耆老」、「青年」、「婦女」、「小孩」等不同的服裝，工作人員準備了小卡，依照抽到的角色才穿上對應的衣服。

▲我抽到的是青年(獵人)的角色！

當然，也依照抽到的角色，在接下來的遷徙之旅當中，都會有不同的任務需要執行。換上服裝之後，感覺大家的情緒也慢慢地高漲，開始準備融入在情境裡了！

族人們！一起踏上遷徙的漫漫長路吧

在踏進步道之前，眾人一起在步道入口處的青年會所旁，請耆老替眾人做入山祈福，這也是屬於耆老的第一個任務。每一個任務點都會在樹上掛著泰雅族的守護神鳥「希利克鳥」的照片，後方寫上任務的名字。

希利克鳥就是繡眼畫眉，在泰雅族的神話故事裡，希利克鳥是天神派來的大力士鳥，部落的大小事都會先觀察希利克鳥的叫聲或飛行方向以占卜吉兇。※註1

泰雅族人要入山打獵時，會請部落裡的耆老做入山祈福的儀式，耆老敬上小米露、要入山的族人們一同分食小米醃製的生豬肉－－當然，在活動中已改良為熟豬肉－－儀式完成後才能懷揣著交雜的不安與壯闊心志，背起行囊，踏上前方未知的旅程。

沿路採集山菜，才能飽足一餐

走上步道後，領路的偕家三哥哈告．哈勇突然說：「你們聽！這就是希利克鳥的叫聲！」果真，聽見了悅耳如歌聲般的叫聲，二哥莫那．哈勇接著說：「像這個樣子像在唱歌好聽的叫聲，就表示今天適合入山，都會很平安；如果是很短很急促的叫聲，那樣就是不好的?！棺邲]幾步路，哈告三哥又說：「你們有發現嗎？很神奇喔，我們全部的人都通過之後，希利克鳥的叫聲才會不見?！瓜＠锁B真的如同在守護著族人們一樣，確認著眾人都平安通過，才能停止啼叫。

在步道上，莫那二哥跟哈告三哥會詳細地解說路邊看見的不起眼的植物，其實有很多都是可以食用的山菜。不曾如此注意過路邊植物的我們，當莫那二哥在解說的時候，每一個人無一不聚精會神；而負責採集的婦女(公主) 在專注地認識了這些植物後，也開始做採集山菜的動作，每拔一株就得向二哥及三哥確認一次，畢竟這是大家要吃的食物，若是誤拔了有毒的植物就不好了。

裊繞山間的悠揚歌聲

採集完山菜，我們來到一處有階梯、可稍事休息的聚會所，這裡可以往下看見整片蘭陽溪旁的稻田與壯闊的山景，美不勝收。

可供席地而坐的平臺是順著地勢徒手製作的，所以還是有很多地方較為不易行走，工作人員也表示，今年因為有宜蘭縣原住民事務所爭取原民會補助，接下來就會將平臺翻修得再好行走一些。當然，前提是仍然保留著、不破壞大自然最原始的樣貌。

在這裡，哈告三哥教導大家唱起從前一直流傳下來的族語山歌，雖然聽不懂含意，但卻能感受到歌曲裡流露出的，盡是滿滿地感傷與哀愁。歌曲完畢後，哈告三哥解說是因為從前遷徙的路漫長遙遠、離鄉背井又充滿未知，找尋新的家鄉是充滿崎嶇的，所以在思念家人、思念故鄉時，就只能唱著家鄉的歌解鄉愁。

那樣真摯的情感，在充滿惆悵的歌聲裡，表露無遺。

獵人的必要技能－射箭！

讓響亮的歌聲迴盪山林後，我們隨著歌聲穿透的路徑，穿過一大片的桂竹林，來到了練習射箭的靶場。在山林裡的生活，除了採集野菜，當然少不了射箭打獵，這裡偕家三兄弟準備了弓箭，讓青年(獵人) 練習射靶。

▲莫那二哥拿起弓箭的樣子真的好帥！

或許是看起來英姿颯爽，在青年們各個都嘗試過射箭之後，大夥兒也都躍躍欲試。這射箭真不像看起來的簡單，除了弓有一定的重量外，要將箭瞄準靶心射去更是高難度，只要有人的箭上靶了，眾人都會忍不住地歡呼。

這也讓我們感受到泰雅族人在山林裡討生活的不易，每一樣獲得的食物，都是如此珍貴。

遷徙後享受最美味的野食饗宴

最後我們離開靶場，來到在桂竹林深處的營地，這時小孩負責汲水，眾人開始為了遷徙之路的成功，準備燃起營火、烤著山豬肉與全雞，慶祝完成任務。

這場山野裡的饗宴如此豐盛，除了營火上烤著的肉，團隊也請族裡的阿拜媽媽準備了許多取自於當地食材的料理，馬告香腸、小米醃豬肉、自製泡菜等。包括餐具也都是取自於大自然，以木板作餐盤、桂竹製成湯碗和酒杯，深深地將原始風情刻劃在每一個細節裡。

我們每一個人都拿著餐盤，照自己的喜好，將餐盤妝點得如同比美一般精緻。我好喜歡用桂竹製成的酒杯，山林裡沒有桌子，所以酒杯底下留著長長的尾巴，在需要放置的時候，直接插進土裡就好，是很有智慧的作法。

一邊吃著準備好的料理、一邊以可愛的酒杯喝著紅肉李露和櫻桃露，口感相當柔軟香甜、尾韻仍相當帶勁，讓我忍不住多喝了不少。

※未成年請勿飲酒※

※開車不喝酒 請指定安全駕駛※

一旁還有燒著的熱湯，湯裡除了原本的排骨、紅蘿蔔等備料之外，其他的蔬菜正是剛剛一路上採集的山菜，讓方才忙著認識植物的大家更有了共同的參與感。

全雞和山豬肉也陸續烤好了，準備了這麼多豐盛料理的阿拜媽媽，坐上桂竹間的鞦韆，替大家帶來了一首優美的山歌?；蛟S是環境、也或許是氣氛使然、又或者是因為悠揚的歌聲，也是真的烘烤手藝了得，搭配著生菜一起吃的這塊烤山豬肉，真的是我吃過最好吃的山豬肉了。

▲氣質出眾的阿拜媽媽

這時的氣氛達到了最高點，大夥兒拉著原住民事務所的游所長，環繞著營火開心地唱著歌、跳著舞、拿著竹筒打著悅耳的節拍，每個人手舞足蹈的模樣，任誰都能感受到那份歡愉。

最後，每一個人都重新換上了符合自己身份的傳統服飾，按照傳統的男生女生分開，並且為了重現古時族人遷徙後的留念英姿，而被要求拿掉眼鏡、男生帥氣、女生優雅地合照。甚至將照片製成黑白的，更有從前的味道呢。

然後是回歸現代的大笑跟手指愛心合照(笑)

一整天下來體驗從前族人遷徙的旅程，終在這樣開心的氣氛下結束了。

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古時因著環境、因著迫害等各種原因，而不得不離開原本的居住地，遠征到不同的地方，尋找可以重新建立家園的所在，這樣的歷史反倒讓原住民遷徙的過程變得更加充滿傳說色彩。

這次有幸參加了如此充滿意義的試遊團，除了體驗到在部落裡的生活方式與傳統之外，也對這樣的歷史，更多了一層不同於以往的情感。就好像即便我們結束了今天的行程，回到都市裡，都仍有一種歸屬感，歸在部落裡的族人，如同家人般，隨時歡迎著自己回去充電。

但願體驗過遷徙漫漫長路，如今散佈在各地的族人們，都能隨著希利克鳥的悠揚啼聲，再也不需艱辛。

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※註1：希利克鳥的神話故事來源
(本次參加的試遊團活動是由宜蘭縣原住民事務所爭取原民會補助108年大同鄉生態旅遊產業聚落推動計畫)

宜蘭縣原住民事務所官方網站－大同生態旅遊原森活

野食樂水－泰雅遷徙RPG 餐旅劇場

樂水部落偕家三兄弟

連絡人：偕婉貞

室內：03-980-1417、手機：0981-965216

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