野銀部落位於蘭嶼東部，東清灣南端，這裡保存了許多達(dá)悟族 (舊稱雅美族) 傳統(tǒng)的半穴居住屋「地下屋」，在蘭嶼地下屋屬私人財(cái)產(chǎn)，需要有當(dāng)?shù)剡_(dá)悟族導(dǎo)覽老師的帶領(lǐng)，才能進(jìn)入屬於他的地下屋參觀，從地下屋的結(jié)構(gòu)跟達(dá)悟族人學(xué)習(xí)順應(yīng)大自然的智慧，欣賞地下屋獨(dú)有的建築藝術(shù)。(2022「春夏藍(lán)綠雙島遊」，蘭嶼、綠島三角航線自4月1日起到9月30日止，蘭嶼直接前往綠島，節(jié)省回臺(tái)東轉(zhuǎn)船時(shí)間，超值玩法一次玩兩島。)

蘭嶼，屬熱帶高溫的多雨型氣候，夏季豔陽(yáng)高照日日高溫，秋冬季節(jié)則有強(qiáng)烈的東北季風(fēng)，天氣多變且雨水充沛，年平均濕度約 90%。為因應(yīng)島上的氣候，達(dá)悟族人 (舊稱雅美族) 發(fā)展出順應(yīng)大自然的傳統(tǒng)建築「地下屋」，這是達(dá)悟族人代代相傳的生活空間，不僅充滿生活智慧，也是達(dá)悟族人獨(dú)有的建築藝術(shù)。

達(dá)悟族傳統(tǒng)服飾以麻布為主，丁字褲則是達(dá)悟族男子最傳統(tǒng)的服飾，導(dǎo)覽老師周克桂身著丁字褲，以薩克斯風(fēng)吹奏曲調(diào)悠揚(yáng)的迎賓曲，為今日蘭嶼傳統(tǒng)地下屋參觀活動(dòng)開場(chǎng)。

達(dá)悟族人結(jié)婚後，最重要的一件事就是要蓋自己的家屋，完整的地下屋包括三個(gè)部份：主屋 (照片：下方)、工作房 (又稱高屋，照片：右方) 與涼亭 (照片：左上)。

工作房又稱高屋 (照片：右)，高屋的屋脊線與海岸線垂直，一半在地面下，一半在地面上，地板高度與門外地面一致 (照片的工作房為地上型，無(wú)地面下空間)。因?yàn)楣ぷ鞣渴覂?nèi)比較明亮、通風(fēng)，是手工藝製作、招待客人的場(chǎng)所，也是夏季睡眠之處。

導(dǎo)覽老師周克桂的工作房 (高屋)，因年代久遠(yuǎn)不敵颱風(fēng)侵襲，已倒塌拆除。

地下屋的主屋背山面海，位於地基凹陷處，以木材為建築主架構(gòu)，堆砌礫石為基礎(chǔ)，墊高於地面防潮，整個(gè)屋舍低於地平面，只有屋頂露出地穴，這是為了躲避寒冷與防範(fàn)颱風(fēng)的在地智慧。

主屋屋簷前設(shè)有排水坡，讓雨水流往排水溝，再往下排入大海。

排水溝，除了用來(lái)排水外，也是與鄰居的地界。

主屋以門房來(lái)區(qū)分。一門房代表單身，二門房為新婚夫妻，等有小孩後會(huì)增建為三門房，四門房則為老人與子孫共住的家庭。蓋四門房要有足夠的身分、財(cái)力，因?yàn)樾戮勇涑舍岬牡涠Y需要大量的牲畜和芋頭才能舉行。周克桂老師今日介紹的主屋就是四門房主屋，是他祖父蓋的，屋齡已超過(guò) 70年。

地下屋主材料為島上原生的番龍眼木，番龍眼木是做地下屋、拼板舟前後龍骨的必備材料。結(jié)構(gòu)使用木釘、樹膠固定，基礎(chǔ)下有地下排水設(shè)計(jì)。
番龍眼，又稱臺(tái)東龍眼木，植株生長(zhǎng)迅速，樹高可達(dá) 25 公尺，胸徑 1.5 公尺，大樹樹幹基部會(huì)形成板根。

麵包樹樹幹上的樹膠具有黏性，蘭嶼人拿來(lái)當(dāng)髮膠使用，或當(dāng)接合劑用來(lái)補(bǔ)船、結(jié)合木料。

傳統(tǒng)上，一個(gè)大的地下屋會(huì)建造三個(gè)灶。母親會(huì)在屋內(nèi)起火烹煮食物，在屋內(nèi)煙燻食物，整個(gè)屋子煙霧瀰，可以讓房子不潮濕、杜絕蟲害，使用壽命更長(zhǎng)久。

地下屋的室內(nèi)概分三層 (前廊、前室與後室) ，主屋最外層為前廊，是開放空間，做為客廳招待客人或吃飯的地方。

主屋中間層為前室，面對(duì)屋內(nèi)最左邊是煮飯的空間，沒(méi)有電的地下屋，可利用灶火的亮度及溫度，提供屋內(nèi)照明及保暖。

前室中間位置是睡覺(jué)的地方，最右邊是長(zhǎng)者 (通常是祖父) 的床位，旁邊放有保險(xiǎn)箱，貯藏傳家寶物：金片、銀帽、玻璃、瑪瑙等，上方是儲(chǔ)物間，前方有開孔，手可以直接伸進(jìn)去存取東西。

保險(xiǎn)箱，貯藏傳家寶物：金片、銀帽、玻璃、瑪瑙等。

儲(chǔ)物間，前方有開孔，手可以直接伸進(jìn)去存取東西。

前室的小門，睡覺(jué)時(shí)可關(guān)上門板，特別的是門板不是全部關(guān)閉小門，門的上半部留有一部份未關(guān)閉，做為透氣及觀察外面情況使用。

前室地板從外向內(nèi)往下傾斜，族人會(huì)頭朝外腳朝內(nèi)睡覺(jué)。

屋頂上方掛有羊角與豬顎骨，羊角是財(cái)富的象徵，豬顎骨則是身分地位象徵。屋頂側(cè)方設(shè)有棚架是置物空間。

主屋後層為後室，為儲(chǔ)藏空間，面對(duì)屋內(nèi)最右邊的是專門煙燻飛魚的地方。

後室中央，一座上窄下寬的木柱名為宗柱，上方有羊角形狀的浮雕，是屋內(nèi)最主要的樑柱，象徵家屋靈魂。

後室最左邊，則是夫妻敦倫的私密空間。

後室木板牆面裝飾人形紋與水波紋。

後室內(nèi)放有曼波魚乾燥魚皮、魚皮籐甲、藤條盾牌等物，供遊客參觀。
曼波魚乾燥魚皮，代表著主人有優(yōu)異的漁獲表現(xiàn)。

戰(zhàn)甲

盾牌 (不可觸摸)

驅(qū)邪法器

地下屋主屋前，有一片小平臺(tái)，除了用來(lái)曬飛魚、製作拼板舟之外，一些重大禮儀、下水禮、或是迎賓，都會(huì)在此舉行，平臺(tái)上面對(duì)大海方向，以長(zhǎng)形大卵石豎立地上，形成石頭靠背稱為靠背石。

達(dá)悟族傳統(tǒng)數(shù)字 3 是最完滿的數(shù)字，因此靠背石一般為三塊，最大的一塊象徵主人，次之象徵妻子，最小的代表已成年的兒子 (未成年的小孩子是不能坐靠背石的) 或是給客人使用。有的家屋為了方便親戚造訪，會(huì)放 4個(gè)靠背石。如果家中有人去世，喪葬期間會(huì)將其中一塊暫時(shí)卸下，三塊均在表示全家平安。

過(guò)去蘭嶼沒(méi)有水、沒(méi)有電，當(dāng)然沒(méi)有電風(fēng)扇，更沒(méi)有冷氣，地下屋為冬季保暖，沒(méi)有開窗，夏季是非常熱的，所以達(dá)悟人夏天會(huì)在涼亭吃飯、休息與睡覺(jué)，不過(guò)涼亭卻常被臺(tái)灣遊客戲稱為發(fā)呆亭。(注意：登上涼亭需脫鞋)