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文章類別:旅遊-國內旅遊

縣市地區:臺南市 > 中西區

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臺南孔廟

phone06-2289013
place臺南市中西區南門路2號
作者本次評價:
4.40
環境設備
4.50
服務
4.00
交通便利
4.00
CP值
4.50

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孔廟在臺灣其實並不陌生,孔廟在過去象徵著文教中心,但在今日的臺灣幾乎每個縣市都可見到,然而坐落在臺南南門路上的文廟可非一般的孔廟,是臺灣最早且深具歷史意義。

鄭氏于永曆十五年(西元一六六一年)來臺灣為光復明朝、對抗異族等久遠打算,於永曆十九年(西元一六六五年)鄭氏參軍陳永華乃倡議建孔廟,培養人才,興國學,而興建孔廟,建造臺灣首學。

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在古早時期,廟宇宮殿旁都會有此碑牌,稱之「下馬碑」,告知文武百官及民眾在此下馬。

未命名  

初設時僅設大成殿,用來祭祠孔子,又稱先師聖廟,之後又設明倫堂作為講學之用,是為全臺首學,時稱「先師聖廟」。

康熙二十四年(1685年)分巡臺廈道周昌和臺灣知府蔣毓英主持改建孔廟為臺灣府學,並改稱「先師廟」,俗稱「文廟」,此時孔廟除先師廟外,東西設有兩廡、北邊有啟聖祠,南邊有櫺星門,之後又增建了泮池與衙齋。之後在康熙三十九年(1700年)時,巡道王之麟整修廟宇,並在大成殿東邊新建明倫堂與堂後的龍亭庫。康熙五十一年(1712年)時臺廈道陳璸上任時又再次整修,範圍包括大成殿、啟聖祠,欞星門左右改置文昌閣、土地祠,外設禮門、義路、大成坊及半月形牆垣,奠基了孔廟大致的格局??滴跷迨四辏?719年)時,巡道梁文煊將大成殿的格局改為重簷歇山式,隔年陳文達編纂的《臺灣縣志》附有文廟圖,記載了當時孔廟的設施。(資料來源:WIKI)

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臺南市孔子廟主體建築部份依循左學右廟之規制,進入孔廟的殿堂必須經過「禮門」、「義路」,禮門義路位於大成門與櫺星門之間的圍牆上,櫺星門目前已經拆除。朝東的稱為「禮門」,朝西的稱為「義路」,請求孔子之道必須遵循禮義。   

左學是以明倫堂為主的建築群,右廟則以大成殿為中心。不過,現在許多圍牆都以傾頹,空間結構和原本稍有不同。

  • 明倫堂

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全臺首學臺南市孔子廟入德之門為進入明倫堂空間之象徵性入口。

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在堂廳外還有幼兒讀經班,許多父母都帶著孩童前來參加活動

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明倫堂為儒學講堂最常用的名稱,全臺首學臺南市孔子廟亦不例外。明倫為瞭解宗法制度概念下的人際關係與儒學對社會的認知。宗法制度是將建構早期社會的家庭血緣關係進一步制度化與神聖化,主要包括「尊尊、親親、賢賢、男女有別」四個人際的關係。

隔屏本身則有仿元代書畫家趙孟頫所書之「大學之道」篇二○五字。

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仿朱熹手書忠孝節義四個大字

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臥碑刻的是昔日學校之校規條文

  • 大成殿

 

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孔子廟進入主體群的大門稱為「大成門」,大成的稱呼出自《孟子萬章下》:「孔子之謂集大成也」。意思是孔子整理三代至周公的學問並刪詩書、訂禮樂。贊周易、修春秋,所以是集大成的學者,也因而以大成為建築命名最能彰顯孔子廟之特質。 

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入內參觀大成殿是需要門票的唷

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正殿的大成殿於一個高起之臺基上,因此在高度上也凌駕於其他建築之上,也呈現另一種崇高的意涵。

內部放有自清朝歷代皇帝與民國後的總統們所提贈之匾額

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康熙御書「萬世師表」、同治御書「聖神天縱」與光緒御書「斯文在玆」

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嘉慶御書「聖集大成」、道光御書「聖協時中」與咸豐御書「德齊幬載」

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雍正御書「生民未有」

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乾隆御書「與天地參」

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蔣中正的「有教無類」

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蔣經國的「道貫古今」

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嚴家淦的「萬世師表」(嚴家淦是副總統待總統之位之時,才有機會贈送匾額進孔廟.贈個跟康熙一模一樣的,要麼要比高下之意味,要麼實在不OK,好說歹說康熙也是中國幾千年來數一數二的名帝)

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李登輝之「德配天地」

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陳水扁的「中和位育」

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現任總統馬英九的「聖德化育」(聽說馬總統剛上任的時候贈了一個只有一般大小一半的匾額,並堅持不換,當時曾鬧上新聞.爾後連任才有機會再贈一個,否則在大廳內馬總統的匾額實在不甚大雅)

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  • 「東廡」與「西廡」

大成殿兩側廟房之南段分別有為「東廡」與「西廡」,是孔子廟中供奉先賢先儒之處。

東廡中有先賢四十一位先儒三十九位,其中包括有先賢周敦頤、程顥、先儒顧炎武、董仲舒、韓愈、范仲淹、文天祥等人西廡中有先賢四十位先儒三十八位,其中包括有先賢張載、邵雍、先儒諸葛亮、歐陽修、司馬光、黃宗羲等人。

聖賢所列之處,S我實在不敢拍照阿~

 

大成殿兩側廂房之北段與東西廡相接之建築為「禮器庫」與「樂器庫」,是孔子廟儲藏釋奠禮中必須用為數眾多之禮器及樂器之處。

  • 禮器庫

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展示陳永華開首學之紀錄      

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禮器方面種類甚多,有龍桿、燈、爐、斧、鉞、扇、繖、籈、爵及福胙盤等,在祭孔大典時,每種禮器之使用與樂聲相配合,且持禮器的禮生走路要五步一頓,舉止恭敬。畢竟,祭孔為國之大典,儀節至為隆重。

 

  • 樂器庫

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編鐘,以金屬鑄成十六枚,分為上下二層同懸,它的大小不同,敲之可發出不同高低的聲音。編磬則以璧石作成曲形板,十六枚,上下分為二層懸吊,敲之依其大小發生不同聲音。

  • 崇聖祠

大成殿後的祠堂稱為「崇聖」祠,其原名「啟聖」祠。啟聖為孔子之父叔梁紇公之封號,而中國建築廟宇中一般會在主殿之後祭祀主祀之之父,故臺南市孔子廟在創建之初,就應設有此祠,並且以孔子之父的封號「啟聖公」為祠名。

清雍正元年(一七二三年),清廷頒詔孔子五代祖先,追封孔子五代祖父金父公為「肇聖王」、高祖父祈父公為「裕聖王」、曾祖父防叔公為「詒聖王」、祖父伯夏公為「昌聖王」,並且諭令啟聖祠改名為崇聖祠。

崇聖祠兩側的建築,東為以成書院,西為典籍庫。

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取名「以成」乃是取古樂八音齊嗚、以集大成之意。

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以成書院之院生之選擇一開始極為嚴格,必須秀才以上才可參加,平日必須勤練禮樂,以便於釋奠禮時擔任禮生樂生之職。

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目前以成書院於室內中央明間設有神龕,單獨祭祀孔子神位與五文昌帝君    

   

踏出大成門之前,有一小區塊可以蓋紀念章的地方,眾多學子們將高中等希望寄於此            

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 希望S好友涂的願望可以成真!

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出了左側的另一大城坊,原為教官廨署,廢為忠義國小校園,看著優美的校園,比鄰著孔廟的薰陶,這裡的孩子真是幸福

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以上資料來自:文化部-孔廟文化資訊網

電話:(06)228-9013

地址:臺南市中西區南門路2號

營業時間:8:30-17:30

【大眾運輸】
自臺南火車站前搭17、18路市公車,於建興國中站下車,循南門路北行可抵。

臺灣好行交通服務詳細購票資訊與班次路線請參考:http://www.taiwantrip.com.tw/ticket.asp

【自行開車】
臺南(仁德)交流道下→循182縣道往臺南市區→經東門路至東門圓環後取府前路續行→右轉南門路即抵,全程約5.7公里。




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