Item: 鄒族文化部落優遊吧斯文化園區
Rating: 4.65
Author: 吃貨雨神

店家電話: 886-5-2562788

店址:嘉義縣阿里山鄉樂野村 4 鄰 127-2 號

停車場:停車場

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園區開放時間：周一至周五、周日ＡＭ９：００－ＰＭ１７：００/周六ＡＭ９：００－ＰＭ２１：００

收費標準：

一般票

ＮＴ３００元／人

適用一般成人12足歲以上至65歲以下之貴賓。

內含清潔費100元、另200元可抵用消費。

優惠票

ＮＴ２００元／人

適用於6歲以上至12歲以下及65足歲以上之貴賓。

內含清潔費100元、另100元可抵用消費。

3-5歲之幼兒均收入園清潔費100元（不含抵用卷）

從小到大，記憶裡到阿里山玩的次數不超過5次！這次，應好朋友邀約出門玩… 【嘉義阿里山－旅遊】鄒族文化部落優遊吧斯之文化園區篇

於是乎～一個北上，一個南下的阿里山瘋狂吃喝之旅就這樣出發了！【嘉義阿里山－旅遊】鄒族文化部落優遊吧斯之文化園區篇

首先我們是先到嘉義車站，而這次我們不同以往的是並不是搭阿里山小火車上山，而是搭由阿里山居民自己組成的車行專車。所以，聽說上阿里山的專車最晚是下午兩點，建議大家最晚務必一定要在1點左右搭上。

其實上阿里山的交通工具有：公車、阿里山小火車、計程車taxi、民間團體車行專車。

公車：只會遵循正常的路線走，時速30，路程也大約要費時2小時才會到達【嘉義阿里山－旅遊】鄒族文化部落優遊吧斯之文化園區篇

阿里山小火車：雖然直達阿里山，而我們必須在石棹下車，所以不方便【嘉義阿里山－旅遊】鄒族文化部落優遊吧斯之文化園區篇

計程車taxi：可隨時包車上山，雖然有些在地人司機可以走捷徑節省30分鐘的路程，但車資大約＄2000左右（這是根據當地人提供的資訊）【嘉義阿里山－旅遊】鄒族文化部落優遊吧斯之文化園區篇

民間團體車行專車：這是我們分析比較下來CP值較高的交通工具，一樣節省了30分鐘的路程，車資大約每人＄200~＄250左右（視司機收費而定），有的司機較熱心點的還會願意中途為你停在景點讓你拍照＆導覽喔！【嘉義阿里山－旅遊】鄒族文化部落優遊吧斯之文化園區篇

我們的目的地是鄒族文化部落優遊吧斯文化園區
優遊吧斯（Yuyupas）是鄒族語富足安康的意思，在這個文化聚落90%工作人員是鄒族青年男女，提供在地就業機會、也讓民眾可以一次飽覽鄒族文化。

我們一到園區，接待的朋友就帶我們到處轉轉，首先第一站是鄒族五大家族（梁、高、汪、石、杜）的大型茶屋品茶。

大型茶屋位於園區的茶園旁，可以邊喝著阿里山茶邊欣賞著茶園景觀。

來到這品茶，將會有阿里山的姑娘專屬為您沏茶介紹茶葉唷～【嘉義阿里山－旅遊】鄒族文化部落優遊吧斯之文化園區篇

我這個笨笨又不常喝茶的蠢蛋，居然在恍神之際，把那比較瘦又高的聞香杯拿來喝…真的超蠢的！【嘉義阿里山－旅遊】鄒族文化部落優遊吧斯之文化園區篇

真正的喝高山茶的順序是：先把茶倒入聞香杯，然後將另一個比較寬又矮的茶杯蓋在聞香杯上，再以迅雷不及掩耳的速度將茶顛倒過來…就完成手續可以喝了！【嘉義阿里山－旅遊】鄒族文化部落優遊吧斯之文化園區篇

但請不要忘記拿起聞香杯，細細聞香體會聞香杯裡的茶香喔！【嘉義阿里山－旅遊】鄒族文化部落優遊吧斯之文化園區篇

每位貴賓來到文化園區，都會有鄒族人在哈莫文史館的門口來幫你祈福消災解厄，而我們很幸運的遇到的是長老，早期鄒族部落的入口處都會設置這樣的祭壇，意謂著進到部落的所有人都要有著謙卑而淨化的心，融入部落裡的每個事物。

祈福完後走進文史館後，將會有專人為大家導覽解說鄒族先人的足跡，各類生活器具、狩獵工具、階級服飾等。

鄒族哈莫文史館詳細介紹請連結至：http://patienceru.pixnet.net/blog/post/31954992

然後接待的大哥帶我們到下一站… 我看到了讓我好害羞又臉紅紅的雕刻品－「鄒族鎮山之寶」！【嘉義阿里山－旅遊】鄒族文化部落優遊吧斯之文化園區篇

當然，這個雕刻品也是有故事的～

相傳山上住著一個女神DANCAHAI，只要女神在山頭掃地就會發生山崩和土石流，為防止災害產生族人想出用木頭雕刻男人陽具，並把陽具木雕指向山頭，女神看了因為害羞跑掉不掃地，當然就能避免山崩
而這個陽具大石雕就成了「鎮山之寶」。

接著是到「鄒族傳統家屋」參觀

鄒族的建築特色為它的大屋頂，茅草頂加均呈兩坡加兩半圓錐，幾乎罩住了整個屋子，產生一種完美包覆的圓渾美感。

主屋內以中柱為中心，利用四根或二根柱交叉綁縛成為家屋之中柱，藉以支撐最高棟脊，並與邊柱共同支承斜樑，支撐起龜甲型對稱屋頂，其上覆以大量芒草，作為導引雨水之用。主屋屋架會隨平面增大，而增高增擴，使用木料也相對增長，主要是因為屋坡必須保持一定之洩水坡度，且屋簷也必須保持一定高度，以確保室內採光品質。

屋內寢臺早期不靠牆，以茅桿三面圍閉，一面開門。日治中期，則多沿牆設置。且因鄒族的家屋建於泥土地上，所以鄒族人會以細竹做為骨架，編織上芒草的莖桿作為床臺，鋪於人字形的木架高臺上，高約30公分，其上覆一層茅草、月桃蓆或是獸皮供作睡眠之用。已婚夫婦則會在寢臺邊再圍以芒草桿編織側牆，並設置茅莖造之單開門扇作為私密空間，但無天花的頂板。

鄒族家屋通常設有三個入口，正門多設位於東側，由於近正門屋內側牆設有獸骨架並放置武器，所以忌諱女性進出。後門多位於西側，是禁止男子進出的，而與後門同一側又另設一偏門，但不具門扇，專為是女性出入餵養家畜之用，且於偏門外之簷下空間，置有煮豬食之灶，同時這也是男女幽會的門徑。

主屋內部之灶多設於中央柱旁，其周圍為家屋中主要的活動空間，鄒族人視灶以外的空間為「角落」。灶為三塊長方形石頭擺成三角形所構成，置於家屋中央，灶上方之交叉主柱會綁結上橫向的竹子，設置竹製吊棚及衣物架，利用爐火將穀物或衣物加以乾燥?；鸾K年不熄滅，若火在家屋尚未廢棄前熄滅，則被視為不詳。除了烹煮食物、乾燥小米之外，火爐尚可在氣候嚴寒時取暖，維持家屋內的溫、濕度，並達到驅蟲與照明的功能。

中間的火塘（灶）有固定移動的陽光之意，帶給家人光和熱，長年不熄，除非家中有喪事才需改火。

在過去，鄒族人實行室內葬，因此地上為活人的居住地，地下為亡者藏身之所。

鄒族穀倉多設於主屋之內，於主屋後入口沿牆面或獨立設置，主體以芒草桿編織而成。另亦有將穀倉設於田舍中。穀倉主要的存取口位於上方，並覆以芒草桿製成的蓆子，用以存放收成的成束穀物。
族人從旱田收成成束穀物，置於家戶空地曝曬後，便存放至主屋內之穀倉。存放時由穀倉上方開口置入，每日食用量則是取自穀倉的側面開口。另為防鼠害，鄒族人會墊以卵石與原木，將穀倉架高於地面。

小米祭屋(monopesia)亦稱為「禁忌之屋」，是小米女神(ba’e ton’u)的臨時居所,平時禁將魚類接近小米,也因此,在設有的屋內或禁忌之屋本身,都禁止煮食魚類。旁邊放置了祭祀用的器皿如竹編、籐編的簍子、酒篩。以及裝小米的籐籃。牆上掛有松鼠耳朵，傳說松鼠是小米神最喜歡的食物，因此鄒族人以松鼠左耳祭小米神。另有手杖數枝，由家族長老製作，是小米神保護主祭行走於小米田的護身器物。

資料來源於：臺灣大百科全書

鄒族文化詳細介紹請連結至：http://patienceru.pixnet.net/blog/post/31954992

特別要介紹一下園區的燈飾設計，仔細觀察發現，園區的燈飾是參考鄒族傳統的母雞蛋架設計而成的！

像不像一顆雞蛋（燈泡）擺在蛋架（燈架）上呢？？？

走到園區的商店街，漸漸發現… 這裡的人都臥虎藏龍著呢！

例如：藏身在公主屋裡認真做皮雕的大姊，她除了是皮雕藝術家之外，也同時是位創作型歌手，而且，她還有位家喻戶曉鄒族之光的阿姨－湯蘭花喔！

還有一位很親切一直和我們聊天的帥氣大哥，但我只能說~~~ 我這沒神經的笨蛋… 也許我真的太久沒時間打開電視來看，我居然不知道一直在我們眼前晃來晃去很親切和我們聊天解說的大哥，其實他是鄒族獵戶座樂團裡擁有高亢清亮歌聲的More（莫）老師！！

然後另一位長相酷似鈔票上的國父的是Do（杜）老師，他可是擁有超越俄羅斯海豚男高音Vitas的超拔音域喔！

沒照片沒證據～這就來一張照片！【嘉義阿里山－旅遊】鄒族文化部落優遊吧斯之文化園區篇

接著在公主屋買完”單摟”後，逛了一下舞臺區…

還有準備中的後臺

是的… 很巧的下午場剛好要開演了！咱們就去欣賞獵戶座樂團的兩位老師舞臺上的歌聲與魅力吧！【嘉義阿里山－旅遊】鄒族文化部落優遊吧斯之文化園區篇

節目表演時間

日間演出時間

每日２場：

ＡＭ１１：００－１１：３０

ＰＭ１４：００－１４：３０

夜間演出時間

每週六晚上

夏令：ＰＭ１９：３０－２１：００

冬令：ＰＭ１９：００－２０：３０

泥瞧瞧～是不是超high？兩位老師的歌聲引起觀眾的共鳴，讓觀眾們都和舞者們一起跳舞了呢！【嘉義阿里山－旅遊】鄒族文化部落優遊吧斯之文化園區篇

聽完老師們的歌聲後，我和朋友就繼續到商店街挖寶瞧瞧有啥米好吃的可以搜括回家，於是乎～

將將將將～（灑花）【嘉義阿里山－旅遊】鄒族文化部落優遊吧斯之文化園區篇是山豬肉片耶?。。?img src="http://www.skorkin.com/images/loader_logo.gif" alt="【嘉義阿里山－旅遊】鄒族文化部落優遊吧斯之文化園區篇" border="0" data-original="https://cdn.walkerland.com.tw/images/upload/poi/p46392/m47754/28bbd036deb7b92ca4030dfe1885f347ef238bae.gif">