近年來(lái)網(wǎng)美與文青們最愛(ài)的新微旅景點(diǎn)，首推就是洋溢著客家文化的浪漫臺(tái)三線了！客委會(huì)以參與式設(shè)計(jì)等方式從桃園、新竹、苗栗和臺(tái)中徵選21個(gè)村里團(tuán)隊(duì)透過(guò)社區(qū)擾動(dòng)挖掘各自獨(dú)特的文化特色，並由村里共同創(chuàng)作出專屬的村徽和文化地圖，想知道不同的客家莊各自的私房秘境和人文景點(diǎn)嗎？現(xiàn)在就透過(guò)精緻的文化地圖及形象鮮明的村徽造型來(lái)一探究竟吧！
【新竹篇】
逐步東行復(fù)刻竹東
竹東的街景既平凡又不凡，在雜亂中仍見(jiàn)秩序。每棟房屋、每位耆老、每條街道都訴說(shuō)著屬於竹東人的故事。在地的逐步東行團(tuán)隊(duì)由學(xué)校師生組成，帶著熱情的學(xué)生踏遍家鄉(xiāng)，將社區(qū)木業(yè)、老街及戲院當(dāng)作學(xué)校，將整片土地作為教室，將居民視為老師，透過(guò)實(shí)地踏查走訪小鎮(zhèn)，以文字、攝影與插畫(huà)深刻紀(jì)錄竹東。
最孰悉的母語(yǔ)叫賣聲竹東中央市場(chǎng)
屬於傳統(tǒng)客家市集的「中央市場(chǎng)」如同居民們溫暖的大懷抱，曾被撰寫(xiě)《男人的菜市場(chǎng)》作家劉克襄讚賞：「竹東菜市場(chǎng)是我去過(guò)規(guī)模最大、最熱鬧的市場(chǎng)！」，多種遵循傳統(tǒng)古早味小吃香氣四溢，如每日限量手工製作的米苔目、粄條、水晶餃、菜包、鹹湯圓、艾草粿等，就連遠(yuǎn)道而來(lái)的外國(guó)遊客們，也忍不住放慢腳步駐足嘗鮮。
洗衫坑小溪呢喃洞窟靜謐
來(lái)到傳統(tǒng)的洗衫坑，映入眼簾的是一個(gè)樸實(shí)寧?kù)o的洞窟，暖和的陽(yáng)光自小小洞口傾瀉而下，襯出洞裡略帶清涼的夏日情懷，靜靜地在洞裡搓洗著衣物，身旁的河水潺潺和清朗蟬聲，彷彿為午後悠閒時(shí)光伴奏。
清涼消暑資源莊冰店
隱藏於中油的資源莊冰店是「資深竹東人」的美好回憶，由枝仔冰串起的童年，更是許多居民沁涼香甜的成長(zhǎng)故事。店內(nèi)的古早味清冰、枝仔冰、漢堡冰淇淋都是盛夏的好滋味，也讓外地的遊客念念不忘。
河濱公園濕地生態(tài)保育
河濱公園位於頭前溪畔，占地一百三十五公頃，劃分為濕地生態(tài)區(qū)、運(yùn)動(dòng)公園區(qū)、景觀生態(tài)復(fù)育區(qū)以及生態(tài)體驗(yàn)教育區(qū)。設(shè)有籃球、足球、棒壘球、槌球等運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地，以及長(zhǎng)達(dá)二十公里的自行車道，更結(jié)合了野生動(dòng)植物棲地的復(fù)育，是周末假日的休閒好去處。
由於林業(yè)及天然氣是竹東早期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、村徽用火車與軌道帶出竹東特色 、以擬人化的表現(xiàn)加上繽紛的色 彩， 讓人感受到竹東文化的多元交融。以純手繪表現(xiàn)復(fù)刻老竹東的風(fēng)華地景，將曾經(jīng)熱絡(luò)的產(chǎn)業(yè)及文化遺跡及景觀做成記憶地圖，懷舊感滿點(diǎn)！
群山環(huán)繞玉山社區(qū)
玉山社區(qū)舊稱赤柯山，是西部最大的石灰石礦場(chǎng)，社區(qū)多數(shù)居民早期都從事礦工，對(duì)臺(tái)灣礦業(yè)歷史有著訴說(shuō)不盡的豐富文化與人文故事，鄰近的玉山溪擁有豐富原始生態(tài)，另一項(xiàng)著名的產(chǎn)業(yè)是「赤柯山紅茶廠」生產(chǎn)的正統(tǒng)臺(tái)灣紅茶，行銷全球數(shù)十國(guó)，現(xiàn)在仍然保留著優(yōu)質(zhì)茶園及製茶技術(shù)，絕對(duì)是茶中極品。
礦業(yè)遺跡展示深入體驗(yàn)礦文化
玉山社區(qū)利用閒置老建築物作為礦區(qū)博物館，展示當(dāng)年礦工使用的工具、採(cǎi)礦模擬場(chǎng)景，並紀(jì)錄礦工故事、社區(qū)與礦業(yè)的緊密關(guān)係等，除了可以讓年輕一代了解採(cǎi)礦歷史，也能讓遊客深刻感受不同於其他客家農(nóng)莊的風(fēng)貌。
枝繁葉茂百年銀杏
位在關(guān)西鎮(zhèn)玉山 里十一鄰赤柯山 路旁，這棵兩百年的老銀杏樹(shù)經(jīng)常吸引路人駐足，因?yàn)槊慨?dāng)滿樹(shù)金黃燦爛的樹(shù)葉隨風(fēng)飄落，就能形成一幅落英繽紛的美景，樹(shù)下隨便一捧就是一堆漂亮的扇形葉片，連知名戲劇製作人周遊也曾慕名到訪。
村徽用玉山社區(qū)特色礦業(yè)做底，加上臺(tái)灣少見(jiàn)的纜車式流籠及社區(qū)特有的刺柯樹(shù)，強(qiáng)調(diào)獨(dú)特文化與自然元素。地圖結(jié)合時(shí)間軸線概念與發(fā)展歷程配置，區(qū)塊式說(shuō)明「關(guān)西臺(tái)灣紅茶」及「玉山石灰石礦場(chǎng)」的地方創(chuàng)生定位。
豐富文化亮點(diǎn)上林社區(qū)
上林里是結(jié)合「上」橫坑聚落與坪「林」地區(qū)聚落組成的開(kāi)放社區(qū)，居民大都務(wù)農(nóng)為生，有美麗的埤塘景致、觀光果園，保存完整三合院建築和40年代天主堂，人文地景等資源非常豐富。關(guān)西鎮(zhèn)上林社區(qū)發(fā)展協(xié)會(huì)希望透過(guò)耆老訪談和實(shí)地踏查，將這些文化資產(chǎn)以文字描述下來(lái)，並繪製成導(dǎo)覽地圖，讓遊客以深度遊覽方式為社區(qū)注入新活水。
范仲淹後代老屋餘慶室
餘慶室為拓墾先民范汝舟仕紳所創(chuàng)建，已經(jīng)有百年歷史，坪林范家是北宋大文學(xué)家范仲淹的後裔，十分重視教育、樂(lè)善好施、造橋舖路、捐地蓋廟，被當(dāng)?shù)胤Q讚為積善人家、必有餘慶，因而名為餘慶室，來(lái)到這裡進(jìn)行古蹟探索既能發(fā)現(xiàn)客家傳統(tǒng)住宅之美，聆聽(tīng)耆老解說(shuō)也可以了解范家的祖?zhèn)髦腔邸?br>
坪林天主堂典雅美麗
民國(guó)47年，加拿大籍戴愛(ài)華神父向本地仕紳范朝燈購(gòu)買農(nóng)地，建築這座莊嚴(yán)神聖的哥德式聖堂。來(lái)到園內(nèi)會(huì)自然感受到教堂莊嚴(yán)肅穆的氛圍，理解教義中分享、奉獻(xiàn)之美，庭院大榕樹(shù)下則是許多大小朋友乘涼、談心的好地方。
遠(yuǎn)近馳名元和宮
坪林元和宮奉祀三官大帝暨眾位神尊，為祈求五穀豐收、闔境平安，每年由爐主輪值，辦理祈福、完福、拜斗事宜，四周充滿鄉(xiāng)間景致，是本地的信仰中心。
特殊祭祀儀式保留傳統(tǒng)
每年農(nóng)曆七月十四日下午2點(diǎn)到4點(diǎn)，元和宮的信士會(huì)將祭品吊掛於圓形鐵製吊環(huán)上進(jìn)行普渡，這樣的祭祀方式源自於1930~40年代新埔義民廟的中元祭典，因?yàn)楫?dāng)時(shí)十三聯(lián)莊的信眾多，供品臺(tái)的空間不敷使用，廟方於是製作竹架將祭品重疊掛於其上，增加擺設(shè)空間，也形成了一大特色。
老圳引水「穿壟」地景勘查
客語(yǔ)俗稱的穿壟是指穿山越嶺的百年老圳，先民克服萬(wàn)難，鑿山引水，灌溉坪林地區(qū)良田百頃，是農(nóng)村水利工程的典型代表。
雙連埤塘
位於坪林通往上橫坑的馬路兩邊，一大一小的雙連埤塘椰林倒影，池中飼養(yǎng)大量魚(yú)類，早期提供灌溉、養(yǎng)殖、休閒釣魚(yú)等功能，在傍晚夕陽(yáng)餘暉映照下，景色美麗怡人。
村徽中果實(shí)累累鳥(niǎo)語(yǔ)花香，為上林社區(qū)的重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)柑橘，中心則是傳統(tǒng)三合院建築「餘慶室」。文化地圖藉由手繪風(fēng)格將聚落樣貌具體而微的呈現(xiàn)，希望能將上城社區(qū)的樸實(shí)魅力及文化景點(diǎn)讓造訪的人挖掘探訪。
交通樞紐雞林里
鷄林里是各地區(qū)來(lái)往的必經(jīng)重鎮(zhèn)，過(guò)客人潮也造就了當(dāng)?shù)胤比A商圈，其中林業(yè)、天然氣、水泥、玻璃是早期帶動(dòng)竹東地區(qū)繁榮的四大產(chǎn)業(yè)，隨著發(fā)展轉(zhuǎn)型，目前由新竹縣政府規(guī)劃重新建設(shè)為竹東藝術(shù)村，周邊也漸漸形成屬於新時(shí)代的商圈內(nèi)涵。
百年老樹(shù)與舊河道遺跡
位於頭前溪上游的竹東河濱生態(tài)公園面積約150公頃，早期只以石頭堆砌成石堤，每逢颱風(fēng)豪雨，就會(huì)因?yàn)榇罅坑晁┑萄蜎](méi)整個(gè)鷄林里，近年來(lái)拓寬河堤及使用水泥加強(qiáng)防護(hù)，讓周遭居民得以安心，也讓這個(gè)區(qū)域成為民眾的休閒綠帶。
竹東藝術(shù)村讓老產(chǎn)業(yè)再展新風(fēng)情
竹東文創(chuàng)藝術(shù)村由臺(tái)鐵宿舍改建而成，陸續(xù)進(jìn)駐的工坊、市集、布行等不同產(chǎn)業(yè)，取帶了過(guò)去荒廢的景象，共同創(chuàng)造出一個(gè)新的小型生活圈，也吸引遊客在此深入了解竹東的早期產(chǎn)業(yè)源流。
竹東天主堂濃厚歷史意義
新竹縣竹東天主堂又稱「聖母無(wú)玷天主堂」，是臺(tái)灣光復(fù)後新竹地區(qū)所建的第一座大教堂，由西班牙籍耶穌會(huì)神父安徽德主持，建物以灰色牆面為基底，外觀有著著歌德式尖角開(kāi)窗、圓形玫瑰花格窗和高聳鐘樓，建築設(shè)計(jì)為當(dāng)?shù)貛氘悋?guó)風(fēng)情。
樹(shù)杞林文化館社區(qū)營(yíng)造精神象徵
竹東之舊名為「橡棋林」，亦稱名為「樹(shù)杞林」，是早期先民至當(dāng)?shù)亻_(kāi)墾初期，發(fā)現(xiàn)此地橡棋樹(shù)繁茂成林故而命名，樹(shù)杞林文化館的前身為新竹縣農(nóng)產(chǎn)品展售中心，經(jīng)由公所精心規(guī)劃全年度的藝文展演活動(dòng)，重新定位為結(jié)合藝文表演、展覽、教育活動(dòng)等功能的公共會(huì)館。
圖徽配合地名強(qiáng)調(diào)「雞」字的特別印象，並且設(shè)計(jì)雞的雞冠就是竹東火車站的站體，借形趣味表現(xiàn)。文化地圖中突顯鐵道，河濱公園和聚落據(jù)點(diǎn)，表現(xiàn)雞林里溫暖且充滿人文氣息的林業(yè)及鐵路文化內(nèi)涵。
南埔社區(qū)富含農(nóng)村在地文化
南埔村保留了許多極具文化及美學(xué)價(jià)值的最佳人文資源，像是百年歷史的古厝老屋錦繡堂、石爺祭系列文化活動(dòng)、迎古董、鹹菜季等，可從中了解地方信仰與農(nóng)村生活的密切關(guān)係。時(shí)代轉(zhuǎn)換，南埔社區(qū)發(fā)展協(xié)會(huì)現(xiàn)以發(fā)展有機(jī)友善農(nóng)業(yè)為目標(biāo)，並致力於保存與維護(hù)南埔村現(xiàn)有完整的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)環(huán)境。
百分橋祈求萬(wàn)事圓滿成功
百分橋原名南埔橋、雍伯橋，是南埔對(duì)外的重要通道，從最早期的竹搭橋改建成吊橋、水泥橋到今日的鋼造景觀大橋，見(jiàn)證了南埔的發(fā)展。橋上的100圖騰是為了紀(jì)念北埔國(guó)小當(dāng)時(shí)的100週年校慶，名稱也因此成為了如今遊客到此祈求圓滿的百分橋。
南埔圳及農(nóng)村珍寶百年水車
南埔埤圳全長(zhǎng)三公里，引大坪溪水入圳，圳水流至總汴頭後，分流成莊內(nèi)圳、山下圳、坔排圳，灌溉南埔一帶約60甲水田，而為了因應(yīng)北部多山多梯田的環(huán)境，水車就成為鄉(xiāng)村重要的灌溉工具，現(xiàn)代水利灌溉技術(shù)進(jìn)步，具有百年歷史的水車則成為社區(qū)景觀營(yíng)造的觀賞亮點(diǎn)。
活水泉源總汴頭
一般水圳從上游到下游，凡設(shè)有水門(mén)之處就稱為汴頭，總汴頭就是水圳最上端的水門(mén)，是分圳水入支渠的地方；各支流圳道的寬窄是依灌溉面積大小的比例來(lái)定，莊內(nèi)圳灌溉面積較大的因此支圳也就比較寬，是農(nóng)村常見(jiàn)的景觀。
石爺公庇佑孩童
石爺又稱石頭公、石聖公，許多人家的子女從小身體不好，就讓小孩拜石頭公為義父求其保佑。信眾用紅繩串ㄧ個(gè)銅錢(qián)、或者在石爺旁檢幾粒小石子裝入香包中，掛在脖子上稱作「絭」，據(jù)說(shuō)可以驅(qū)魔避邪，地方上的習(xí)俗每年石爺誕辰日去祭拜並換新紅繩叫做換絭，一直要到滿十六歲時(shí)才得脫下，叫做脫絭。
南埔社區(qū)一直以來(lái)有北埔鄉(xiāng)「穀倉(cāng)」美譽(yù)，村徽因此以稻米、百年南埔圳和百分橋作為主軸。文化地圖採(cǎi)用如同闖關(guān)遊戲的索圖尋點(diǎn)編排方式當(dāng)作設(shè)計(jì)重點(diǎn)，配合社區(qū)內(nèi)規(guī)劃的遊程活動(dòng)，帶入特色景點(diǎn)、業(yè)者及生態(tài)景觀。
小鎮(zhèn)風(fēng)光北埔鄉(xiāng)埔尾村
埔尾村位處峨眉湖北側(cè)的丘陵上，是北埔鄉(xiāng)人口聚集的住宅區(qū)，也是北埔鄉(xiāng)往寶山鄉(xiāng)的必經(jīng)之地，客家人佔(zhàn)北埔鄉(xiāng)人口數(shù)的三分之一。埔尾村傳統(tǒng)人口大多是祖先來(lái)自廣東省的客家人，最早是以彭姓家族為主而慢慢形成的聚落，因?yàn)槭怯杀逼抑饾u發(fā)展過(guò)來(lái)的聚落，故稱之為埔尾莊。
北埔三角公園人情溫暖
三角公園其實(shí)是一個(gè)迷你綠地，但在北埔卻是無(wú)人不知，公園的主角就是一棵老榕樹(shù)和圍繞它四周的椅子。數(shù)十年來(lái)，每天一早迎來(lái)許多長(zhǎng)輩聊天聚會(huì)、又送走一批批趕著上課的學(xué)子，無(wú)論春夏秋冬，總是有往來(lái)居民在樹(shù)下消磨一整天，可以說(shuō)是埔尾的露天咖啡廳。
藍(lán)鵲書(shū)房肩負(fù)文化傳承重任
藍(lán)鵲書(shū)房店長(zhǎng)高美玉和先生阿萬(wàn)，早年整修了位於中正路尾的一間老屋診所，屋內(nèi)日式木造與水泥建築共存，美麗古典的鐵花窗，加上洗石子彎曲有致的樓梯，有著一股說(shuō)不出的迷人風(fēng)采。原先在老屋裡經(jīng)營(yíng)拾樂(lè)坊咖啡館的兩人，後來(lái)深深為山城的文化與歷史所感動(dòng)，希望能成立一家書(shū)店，把客家文化的日常與美好透過(guò)書(shū)本與展覽傳達(dá)給過(guò)往的遊客。
洗衫坑水質(zhì)清澈
位於埔尾村十一鄰當(dāng)?shù)爻绲绿酶浇?，有一個(gè)自然湧泉的大水井，水量豐沛，成為婦女聚集洗滌衣物的地方，因?yàn)榭驼Z(yǔ)稱衣服為衫褲，所以就被稱為洗衫坑，可以到此感受古早生活的型態(tài)。
慎終追遠(yuǎn)彭家大宗祠
放置於北埔彭家祠的彭姓祖先牌位來(lái)自全臺(tái)各地，目前北埔彭家祠共約有770座祖先牌位。彭祖的祖先牌位放在3樓受臺(tái)灣彭姓族人祭祀，彭延年的祖先牌位則置於2樓的正中位置，北埔鄉(xiāng)彭家祠舉行春祭與秋祭儀式時(shí)，均會(huì)恭讀【延年公家訓(xùn)】。
村徽以埔尾村特色地景五指山和鵝公髻做為底圖，化作巨龍環(huán)抱村落，稻田及果園有著土地公廟的守護(hù)，展現(xiàn)村里意象。文化地圖設(shè)計(jì)以客家藍(lán)衫做為底圖，將村里動(dòng)線巧妙的配合藍(lán)衫上的線條設(shè)計(jì)，將特色業(yè)者、景點(diǎn)和重要節(jié)點(diǎn)標(biāo)示進(jìn)去，製作成獨(dú)一無(wú)二的客家村里文化地圖。
