故宮南院是我跟朋友嚷嚷好久的行程。
千迴百轉(zhuǎn),其實兩三個約前就規(guī)劃出遊的,無奈第一次準(zhǔn)備南下就在我家500公尺外發(fā)生擦撞,行程全數(shù)泡湯,隔了好久終於又約定時間出來玩啦。
先說重點:
1. 行車請注意安全,南側(cè)停車場離故宮入口較近。
2. 出門前一天請保持心情平靜,避免因興奮過度導(dǎo)致失眠。
3. 確認(rèn)訂購票規(guī)則,或先致電確認(rèn)細節(jié),避免錯過時間或耗費體力奔跑。
4. 博物館類型展覽推薦務(wù)必租借語音導(dǎo)覽。
5. 走馬看花約2~3小時,輕鬆走約4~5小時規(guī)劃為宜。
故宮南院全名 國立故宮博物院南部院區(qū),位在名字很帥氣的嘉義太保。
大家都知道南院的成立充滿政治因素,包含是否需要額外設(shè)立故宮分院、設(shè)在哪、展什麼,都曾在新聞上大做文章。
姑且不論這些成因是否跟我們有關(guān),但至少多個地方可以走走也是好的。只是想當(dāng)然,這麼大的建築必然不在鬧區(qū),各種角力之下也就選在太保了。
當(dāng)天我們開車,雖然是假日不過人潮不多,建議大家先到離博物館較近的 南側(cè)停車場找車位,可以省去一些步行距離。
不過話是這樣說,還是要一段距離喔!
從園區(qū)平面圖應(yīng)該可以看到除了博物館建築外,四周還有寬廣的人工湖區(qū)。
園區(qū)共提供 付費遊園巴士、無障礙接駁車,以及腳踏車租賃三種工具,讓不想斷腿又想逛完園區(qū)的人有其他選擇。
阿...如果車子不幸停在北側(cè)停車場,遊園巴士只要半票優(yōu)惠喔,鳩咪。
因為小廢物我本人一個不意外睡太晚,即便一路驅(qū)車還是趕不及預(yù)約的11點時限,網(wǎng)路上又查了訂票保留20分鐘後取消,只好一路在南院外奔跑。
對,我很久沒在觀光景點奔跑了,這斜坡差點成了最遠的距離,最後總算及時趕到。
然後我要親切的告訴大家:不會取消喔~~~。
取票服務(wù)員說基本上還是會出票的,叫我們不用太緊張,不然就是我在櫃檯喘氣的模樣太狼狽了,他好心通融我們。
故宮南院不似臺北故宮充滿中國風(fēng)味,整體規(guī)劃以「亞洲藝術(shù)博物館」為設(shè)計概念。以下取自官網(wǎng)介紹:
博物館建築以中國水墨畫濃墨、飛白與渲染三種技法,形成實量體展示空間及文物庫房、虛量體公共接待空間與穿透連接空間,象徵著中華、印度與波斯三股文化交織出悠遠流長多元的亞洲文明,契合「故宮南院-亞洲藝術(shù)文化博物館」宗旨。
另外,南院建築及周邊景觀都經(jīng)過規(guī)劃設(shè)計,是評定鑽石級的綠建築體,同時兼具耐震結(jié)構(gòu)、防洪、防旱等功能,也是黃金級智慧建築。
挑高的大廳看起來氣派又舒爽。
當(dāng)天看展的人不多,導(dǎo)覽或服務(wù)志工倒是很多,每位都西裝畢挺,拿著注意音量的小手牌。不過臉部表情可以微笑一下啦,有時候看展黑黑的,有人在旁邊拿牌子覺得很有壓力捏。
終於,GO!!!
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當(dāng)天看的是常設(shè)展覽,首先映入眼簾的就是嘉義發(fā)展史展廳,講述嘉義地理與發(fā)展歷程。
正中間大螢?zāi)煌队笆穼W(xué)家或地方耆老口述嘉義發(fā)展,但是椅子不太好坐XD
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下來是我們逛最久的 亞洲佛教藝術(shù)展廳。
這邊強烈建議逛博物館一定要租借語音導(dǎo)覽,不然真不知道在看什麼。一臺100元,服務(wù)臺建議我們可以三人一起聽,超級劃算。
各地的佛像,餘韻萬千。
不同的手勢、腳踩的蓮花、衣服的皺褶,身形豐腴或消瘦,都是不同時間與文化背景下的民生反應(yīng)。
仔細玲聽解說,不僅能了解歷史脈絡(luò),觀想眼前石像,更猶如身在其中。
看這尊佛像就長得像外國人阿,是不是很微妙。
宗教藝術(shù)展廳裡很大一區(qū)塊展示了《內(nèi)府泥金寫本藏文龍藏金》。
來看一下故宮簡介(以下文字摘錄官網(wǎng)):
康熙八年《內(nèi)府泥金寫本藏文龍藏經(jīng)》簡稱《龍藏經(jīng)》,屬藏文「甘珠爾」(bka‘ ’gyur)類別之佛教經(jīng)藏,「甘珠爾」意為「佛語之譯」,即指經(jīng)、律二部,據(jù)《秘殿珠林初編》卷二十四記載:「(康熙皇帝祖母孝莊)太皇太后欽命修造,鑲嵌珠寶、磁青箋、泥金書、西域字龍藏經(jīng)一部,共一百八本,內(nèi)有釋迦牟尼佛口授口傳諸經(jīng)。」此處「釋迦牟尼佛口授口傳諸經(jīng)」即「甘珠爾」之意。此部寫本「甘珠爾」為清聖祖康熙皇帝之祖母孝莊太皇太后博爾濟吉特氏布木布泰於康熙六年(1667)下詔開始抄寫,康熙八年(1669)完成,過去供奉於咸若館,是清宮刊寫多部「甘珠爾」中最精美,也最受矚目的作品。
這邊看到的就是一本經(jīng)文及裝箴配件,所謂泥金寫本,代表經(jīng)文用金粉書寫而成,極其華麗。
展聽有影片演示 一本 經(jīng)典的包裝過程,既繁複又莊重,建議大家看完展示品後停下腳步觀看影片,我都忍不住對影片拍手了。
另外也展示了密教類型的佛像,工藝手法各有不同,但我聽完解說一秒遺忘...。
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接下來是織品文化展廳~
展廳呈現(xiàn)亞洲各地織品藝術(shù),例如中國的絲綢、南亞的沙龍、甚至遊牧民族的獵袍等等。
因為沒有愛就很快速跳過了~
這是土耳其男士穿的衣服喔,給我當(dāng)女裝穿應(yīng)該也無違和吧,線繡立體而細緻,工藝精美。
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陶瓷展廳展示的是從日北與韓國借展的特別展品。
根據(jù)資料寫道:
日本大阪市立東洋陶磁美術(shù)館為祝賀故宮南院區(qū)開幕,精選館藏近200 件高麗青瓷,與本院共同籌劃老少咸宜的展覽內(nèi)容作為賀禮。
展覽以「尚青」為名,「青」字除明其釉色外,亦有「新鮮」、「新奇」之意,希望帶給觀眾耳目一新的新體驗 。
好啦,我書讀得少,是沒有感到這麼驚奇...
接下來是同展廳的日本 伊萬里瓷器特展。以下文字截自說明介紹:
十七世紀(jì)中葉,時值明清易代,伊萬里瓷器趁中國瓷器外銷廢弛之際,在國際貿(mào)易上異軍突起,經(jīng)荷蘭東印度公司轉(zhuǎn)運出售,成為歐洲炙手可熱的商品。來自遠東的伊萬里瓷器,不但是歐洲王公貴族間爭相訂購的珍玩及餐具,也成為妝點宮殿的飾品與外交使節(jié)間餽贈的重禮。
立體船型投影裝置,重現(xiàn)當(dāng)年跨海經(jīng)商的風(fēng)華。
因應(yīng)歐洲貴族的炫富需求,也發(fā)展出誇張華麗的各式瓷器。
尺寸之大,也只能給大胃王使用了(誤)。
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最後是茶文化展廳。
中國算是茶的發(fā)源地吧? 連我家老爸也一直維持喝茶習(xí)慣好幾十年。展廳將茶溫畫區(qū)分為中國、日本、臺灣三個區(qū)塊, 呈現(xiàn)各區(qū)域特有的品茗方式與文化,並藉由日本茶室及現(xiàn)代茶席等情境空間,營造出不同時空飲茶的特有氛圍。
到這邊我們真的餓了,匆匆走過
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最後的最後,是從臺北故宮來的 肉形石 喔喔喔喔喔~~
雖然在臺北看過了,再看一次還是覺得挺有意思。不過現(xiàn)在才知道這完全是清代工藝手法的人工染石,還我小時候的感動啊...(遠目)
專門為它做了一個小展廳,還有獨立櫥櫃,看的出來至寶的重要性。
截至目前為止,常態(tài)展就算通通逛完了。以我們不太認(rèn)真,沒有聽完所有語音導(dǎo)覽的狀態(tài)來說,大概花了兩個小時,如果每個都聽完當(dāng)然會花更多時間,就看你是不是對所有展品都有興趣了。
整體來說,一般票價250元,出示國民身分證折價為150元,還可以接受,如果花250我應(yīng)該會生氣。
最後免不了紀(jì)念品販?zhǔn)郏m然我極度推崇故宮文創(chuàng)行銷的創(chuàng)意,不過單價不低,紙膠帶也已經(jīng)get,所以安全下莊XD
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離開故宮前終於能好好拍照,早上完全一個手刀狂奔狀態(tài)XD
坐在遊園車上熱情跟我打招呼的夫妻們
最後就在景觀橋上來個太陽大的睜不開眼的帥氣獨照。
故宮南院展廳不大,不過結(jié)合整體園區(qū)還是可以逛個半天沒問題,不然租個腳踏車,到隔壁糖廠走走也行。
下次到嘉義可別只有阿里山,也到故宮裝文青吹冷氣吧。
大家好,我是太陽
See U next time :)
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國立故宮博物院南部院區(qū)
嘉義縣太保市故宮大道888號
博物館 09:00–17:00 ,周一公休
園區(qū) 08:00–21:00 ,周一休園
http://south.npm.gov.tw/zh-TW