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三貂嶺是昔日淡蘭官道必經(jīng)之地，金字碑古道屬淡蘭古道北路路線中，入蘭正道路線的一段，以102公路為界分為猴硐段與牡丹段。金字碑古道猴硐登山口，可見以沙巖疊砌、寬近兩公尺的闊氣路面，是清朝官道才有的規(guī)格。步道沿途有同治六年(1867)臺灣鎮(zhèn)總兵劉明燈北巡所留碑碣「金字碑」、咸豐元年(1851)臺灣最早的環(huán)保碑文「奉憲示禁碑」、越嶺鞍部「盤古祖廟」，皆是重要的歷史遺跡與文化資產(chǎn)。

[淡蘭古道 清代淡水廳到噶瑪蘭廳主要交通道路]
淡蘭古道全長兩百公里，依空間分布及功能特質(zhì)，可區(qū)分為具有官方性質(zhì)的「北路」、主要為民間拓墾的「中路」，以及因茶販商賈往來而開闢的「南路」，各有其歷史定位。金字碑古道屬淡蘭古道北路路線 (入蘭正道、燦光寮古徑、楊廷理古徑) 中，入蘭正道路線的一段。

金字碑古道，又稱「三貂嶺古道」，為目前僅存的兩段淡蘭官道之一 (另外一段為草嶺古道)。金字碑古道由猴硐天煌亭出發(fā)一路上坡，途經(jīng)金字碑，到達(dá)三貂嶺鞍部頂點探幽亭 (亭前有奉憲示禁碑)，之後一路下切到達(dá)102公路為猴硐段，跨過 102公路續(xù)下坡前行，到達(dá)三貂慶雲(yún)宮為牡丹段，續(xù)行可抵達(dá)牡丹火車站。

[金字碑古道歷史遺跡豐富綠蔭蔽天生態(tài)多樣]
三貂嶺是昔日淡蘭官道必經(jīng)之地，金字碑古道歷史遺跡豐富，猴硐段有同治六年 (1867) 臺灣鎮(zhèn)總兵劉明燈北巡所留碑碣「金字碑」、咸豐元年 (1851) 臺灣最早的環(huán)保碑文「奉憲示禁碑」、越嶺鞍部「盤古祖廟」，皆是重要的歷史遺跡與文化資產(chǎn)。
金字碑古道猴硐登山口，天煌亭。

金字碑古道猴硐登山口，以沙巖疊砌、寬近兩公尺的闊氣路面，是清朝官道才有的規(guī)格。

金字碑古道猴硐段，屬自然健行級步道，全長約 1.75公里，由海拔高度 150公尺的天煌亭起登，一路蜿蜒爬升到海拔高度 480公尺的鞍部頂點探幽亭「奉憲示禁碑」，一路蜿蜒曲折有坡度，應(yīng)調(diào)整呼吸安步當(dāng)居緩步上行。

金字碑古道猴硐段，沿途都為水泥石階或水泥小路，雖較無古味，但步道沿途林木茂盛，綠蔭蔽天生態(tài)多樣，一路行走或高或低，除了鍛鍊心肺、增強肌耐力外，呼吸吐納於山林間，能享受滿滿的芬多精。

導(dǎo)覽老師鐵鷹亞金，風(fēng)趣幽默的在地文化專業(yè)解說，深入淺出的介紹金字碑古道歷史與古人生活遺蹟，透過植物生態(tài)介紹，教授基本的登山自救、求救方法，無痕山林的理念傳達(dá)，更讓團員留下深刻的印象。

山區(qū)多雨潮濕，步道石階不免佈滿青苔，行走時需放慢腳步小心滑倒。

步道中途轉(zhuǎn)彎處上方有一休息平臺，平臺後方樹林間有幾株鐘萼木，目前無花無從分辨，但在每年四、五月間就能綻放粉紅的美麗花朵。鐘萼木是冰河時期的植物，全世界就僅有一科一種，而且僅生長在中國的西南、臺灣和越南，在臺灣就僅有東北角零星幾個地方有，據(jù)統(tǒng)計目前全臺灣僅有千餘株。

山紅柿，是北部山區(qū)最常見的柿樹，球形肉質(zhì)漿果，直徑約 1.8公分，有四室，每室有一種子，果實於秋季成熟變?yōu)辄S色，有的不澀，略帶甜味可食。未成熟果實可提取柿漆，供工業(yè)用。

步道旁一棵高大的油桐木，非開花期樹下走過，不知它是油桐木，而且是母油桐木。你可知桐花有雌雄之分？母桐樹開雌花，受粉後花瓣會一瓣瓣脫落，中心的雌蕊則留下發(fā)育為果實，桐花果實有毒不能食用，在此提醒大家不要誤食。

山林投，正式名稱為「山露兜」，不同於「林投」生在海濱，山林投顧名思義長於山區(qū)，山林投為攀緣性灌木，花單性、異株，排成頂生肉穗花序，葉線狀披針形，葉緣及中肋下表面具細(xì)刺。

黃藤，多年生有刺木質(zhì)藤本植物，莖皮佈滿刺，葉鞘密被闊扁長銳刺，葉軸末端具刺鞭，為黃藤的重要特徵。黃藤的莖強韌富有彈性，可製成各種家具及工藝品，例如藤床、藤椅及藤籃等，也可作為綑綁的材料。原住民取其嫩心莖食用，可直接炒食或煮成湯。

步道旁的石砌平臺是古人的生活遺蹟。

巖壁上白斑一塊一塊，巖壁發(fā)黴了？不是喔！這白白的色塊可是長了「地衣」喔！地衣是一種非常奇特的生物體，由真菌和綠藻 (或藍(lán)細(xì)菌) 共生的共生體，也是地球上十分古老的生物，呈灰白、暗綠、淡黃、鮮紅等多種顏色，地衣對環(huán)境的適應(yīng)力非常強，可以長在乾燥的巖石或樹皮上，由生長在表面的綠藻行光合作用製造養(yǎng)分，生長在下方的真菌菌絲則吸收水分與礦物質(zhì)，依生長形態(tài)可分殼狀地衣、葉狀地衣、枝狀地衣。根據(jù)科學(xué)觀察及調(diào)查，長在樹上的地衣不會傷害樹木，但長在石頭上的地衣，會加速石頭風(fēng)化，另地衣對空氣污染非常敏感，此致命點可以作為空汙指標(biāo)，所以有地衣生長的地方，表示空氣清潔無污染。

板根，樹木為了要能在淺薄及潮溼的土壤中支持樹身，便由靠近地表基部的樹枝突出地面，以三角伸出的型式延展成平板型，支持樹木穩(wěn)定的成長。因此形成板根。

柚葉藤，葉型呈現(xiàn)大葉帶小葉的樣子 (葉柄翼化的結(jié)果)，像極柚子葉的縮小版。柚葉藤，花型很特別，漿果成熟呈現(xiàn)紅色，讓人印象深刻。

[金字碑劉明燈見景有感刻壁為碑]

清穆宗同治六年 (1867) 時，臺灣總兵劉明燈取道三貂嶺古道以巡視宜蘭，見地勢雄偉險峻、山路崎嶇行路艱難，有感而發(fā)，於是題七言律詩一首：「雙旌遙向淡蘭來，此日登臨眼界開。大小雞籠明積雪，高低雉堞挾奔雷。穿雲(yún)十里連稠隴，夾道千章蔭古槐。海山鯨鯢今息浪，勤修武備拔良才。」，落款「同治六年冬臺鎮(zhèn)使者劉明燈北巡過此並題書」。

題詩之後，命人磨峭壁為碑，刻詩其上。碑文以篆文鐫刻，高約 240公分，寬約 143公分。邊框以唐草蓮花條紋雕飾，碑額以雙龍托珠圖案襯托。碑成之後，據(jù)說碑文與碑龕皆以金箔黏貼，於是當(dāng)?shù)厝思皝硗男腥朔Q這個碑為「金字碑」。(資料來源：維基百科)

碑額以雙龍托珠圖案襯托碑體之威武。

邊框以唐草蓮花紋雕飾。

碑座作櫃臺腳狀，碑緣兩側(cè)各有二個對稱的方形孔洞，是雕刻工匠施工時的鷹架支撐孔。

櫃腳兩側(cè)，刻以夔龍為飾，張囗、卷尾、一足，各盤踞一邊。

碑前大樹遮蔽展望視線無法展望，需繼續(xù)向上行走，在開闊處才能在樹縫間一窺劉明燈當(dāng)年所見視野。

今日秋分天晴，雖無法得見劉明燈冬季東北季風(fēng)吹襲，烏雲(yún)密佈海面還打雷的場景 [高低雉堞挾奔雷]，但海面上的基隆嶼與深澳漁港在霧氣中歷歷可見類似 [大小雞籠 (大雞籠嶼即今和平島，小雞籠嶼即今基隆嶼) 明積雪] 景象。

過了金字碑，繼續(xù)上行約三百公尺，便可抵達(dá)三貂嶺鞍部平臺，此處為金字碑古道最高點，有探幽亭與奉憲示禁碑，越過三貂嶺，便可一路下至牡丹、雙溪，這也是 150年前馬偕博士傳教所走過的「馬偕之路」。

平臺上開闊處，可遠(yuǎn)眺蜿蜒的基隆河瑞芳河段、員山子分洪道、深澳漁港、潮境公園、基隆嶼。

劉明燈在清同治六年二月 (1867年3月) 剛處理完臺臺灣海域的「羅發(fā)號事件」，見識到英國與美國戰(zhàn)艦 (以「鯨鯢」為喻) 的船堅砲利，有感而發(fā) [海山鯨鯢今息浪，勤修武備拔良才]，心中感嘆朝廷積弱，胸懷大志有心整軍經(jīng)武，拔擢人才以備為國效力。

探幽亭前開闊處，俯瞰下方猴硐遊客中心 (照片最左方，紅色屋頂)、猴硐街區(qū)、瑞芳街區(qū)與連綿不絕的山丘，頗能體會劉明燈詩中 [穿雲(yún)十里連稠隴，夾道千章蔭古槐] 之意境。

探幽亭為三貂嶺鞍部最高點，海拔高度 480公尺，探幽亭旁有座旗桿遺跡，此旗桿據(jù)推測應(yīng)為劉明燈率兵北巡，部隊休息插旗所用，但無從考究。

「奉憲示禁碑」位於金字碑古道的最高點探幽亭前方，立於清咸豐元年 (1851)，比金字碑更為久遠(yuǎn)，當(dāng)時淡蘭古道來往商旅漸多，民眾任意伐木砍樹開墾，地方鄉(xiāng)紳擔(dān)憂山林漸禿商旅會受日曬之苦，於三貂大嶺稜線鞍部上，請準(zhǔn)設(shè)立「奉憲示禁」石碑，昭示禁止伐木，因此這石碑被喻為臺灣最早的環(huán)保碑文。

「奉憲示禁碑」字跡斑駁無法辨識，模糊的碑文依稀可見，碑文開處「署臺灣北路淡水」、落款「咸豐元年五月」與「羊腸鳥道險峻非常所幸綠蔭夾道遮陰」、「苦而無陰涼之遮」、「不準(zhǔn)砍伐樹木」等字。

探幽亭對面有一古老的小廟，小廟內(nèi)供有刻一圓形壽字的石碑，石碑刻有上聯(lián)「千秋福澤承天厚」，上聯(lián)「萬古德恩配地貞」，橫批「古貌昭赫濯」等字樣，網(wǎng)路文章都推測是土地公廟，但導(dǎo)覽老師說在地人士說不是土地公廟，是「盤古祖廟」，上下聯(lián)的第六個字組合起來為「天地」，祭拜的是開天闢地的神明 - 盤古祖。但團友有疑問的指出，上下聯(lián)的第三個字組合起來為「福德」，也是很多土地公廟的對聯(lián)特徵。

通過探幽亭，續(xù)前行一路下坡，可直達(dá) 102公路登山口。

跨過 102公路就是金字碑古道牡丹段入口。

續(xù)下坡前行 1.7公里，可到達(dá)三貂慶雲(yún)宮，再續(xù)行 2公里可抵達(dá)牡丹火車站。

好書推薦：淡蘭古道百年里山的長路慢行 (出版機關(guān)：新北市政府觀光旅遊局)
1. 完整收錄淡蘭古道北路、中路、南路路徑，及近十位知名登山達(dá)人的淡蘭古道長距離步道之人文歷史第一手報導(dǎo)。
2. 特邀金鼎獎山岳繪者沈恩民繪製全彩登山立體地圖，讓讀者能一眼看清登山路徑旁的建築物或山林樣貌。閱讀本書有如走入3D登山書，提前感受走在淡蘭百年山徑中的奇妙氛圍。
詳細(xì)介紹：https://www.govbooks.com.tw/books/136903

金字碑古道 (猴硐段)，如何去：
1. 搭臺鐵宜蘭線：從猴硐火車站出發(fā)，柴寮路向北，介壽橋跨過基隆河後，接侯硐路續(xù)向北行，新介壽橋與九芎橋路口，不上九芎橋，走九芎橋路右側(cè)的北37鄉(xiāng)道，遇牡丹溪過橋後右轉(zhuǎn)上坡往舊侯硐國小方向走，道路盡頭看到淡蘭橋跨過橋後，到達(dá)天煌亭及金字碑古道猴硐登山口，由此起登金字碑古道。

淡蘭橋

牡丹溪上游的攔沙壩 (梳子壩)

牡丹溪下游

2. 自行開車：
2-1. 車輛停猴硐遊客中心 (新介壽橋與柴寮路口，GPS：25°05'30.9"N / 121°49'52.8"E) 前方大型停車場，走新介壽橋，九芎橋路口不上九芎橋，走九芎橋路右側(cè)的北37鄉(xiāng)道，遇牡丹溪過橋後右轉(zhuǎn)上坡往舊侯硐國小方向走，看到登仙橋跨過橋後，到達(dá)天煌亭及金字碑古道猴硐登山口，由此起登金字碑古道。